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宇宙的起源

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发表于 2017-1-6 20:14:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
宇宙的起源


雪峰

导 引 语
    当许多化学元素尚未发现,绝大多数的化学家们尚不知地球上有多少化学元素,不知化学元素之间有何联系时,门捷列夫已经把化学元素周期表列制出来了,他不仅计算出了各元素的原子量等数据,还把它们之间的关系一目了然地摆在了我们的面前,而以后所发现的元素都毫无遗漏地、乖乖地跑到他的元素表中排队去了。

    这个事例说明:宇宙中的一切都是有规律、有秩序的。所谓的无规律、无秩序是因为我们还没有找到其规律、其秩序。


宇宙的起源
     凡在时间范围内的所有物体,包括天体宇宙,都有一个起源,都有一个诞生的时间和发展的过程,宇宙也不例外。宇宙诞生的时间和宇宙的终结时间就象是圆周率和黄金比率值一样,是个神秘莫测的数,不是我的智慧能够达到的,因为我的智慧与上帝的智慧相比,就象是滴水与海洋之比,相差十万八千里的一百次方,我仅就我在静心静意状态下认识到的宇宙诞生的过程简要叙述如下:

    当我探求宇宙中哪些东西是永恒的时候,当我思索《圣经》中所讲的生命的复活的时候,当我默想佛教讲“人生如梦,四大皆空”的时候,当我追溯《道德经》中讲的“道”的来源的时候,当我问自己为什么来到人间,又为什么而存在,将来要去哪儿的时候,我知道了宇宙诞生的过程,但当我因自己发现了宇宙的一个奥妙,自我感觉良好之时,突然意识到宇宙诞生的过程已经被人(龙的祖先)在六千多年前解释清楚了,就象一个攀登珠穆朗玛峰的人,当他千辛万苦终于攀上顶峰,却发现有人已经在顶峰上留下了足迹,所以,我不敢妄称我是第一个知晓宇宙诞生的人,我仅对贤仙们的智慧补充一些细节。

    从河图、洛书到《易经》和《黄帝内经》,告知我们,宇宙诞生的过程是:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,六十四卦生宇宙万象。

    宇宙诞生之前为“无极”

     那么“无极”是个什么样的状态呢?

    “无极”的状态是:无外无内,无大无小,无边无际,无虚无实,没有时间,没有空间,没有物质,没有精神,是一派清明,又是一片混沌,是一切的有,又是一切的无。

    要详细解释这种状态,百万言的书也难以解释清楚,我只能抓住一个点,强作一点说明。按照古生物学家的推测,地球诞生于四十五亿年之前,那么地球诞生之前它在哪儿呢?我们只能说,地球诞生之前在“无极”中,就象我们人,在诞生之前在哪儿呢?诞生之前我们也在“无极”中,整个宇宙诞生之前在哪儿呢?就在“无极”中,所以“无极”中拥有一切,但是“无极”在哪儿呢?一个没有时间、没有空间、没有物质、没有精神、无外无内、无大无小、无边无际、无虚无实的东西,我们只能用“虚无缥缈”来认识,我们无法说“它就在这里,”或说“它就在那里。”所以说,“无极”是无。但这个“无”决不是常识认识上的“无”,因为它拥有一切,是拥有一切的“无”,要说有,它什么也没有,要说没有,它却拥有一切。这也就是为什么《金刚经》高深莫测,很难理解的原因,比如:

    “无法相,亦无非法相。”

    “如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法。”

    “所谓佛法,即非佛法。”

    “阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。”

    “庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。”

    “如来说世界非世界,是名世界。”

    “我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。”

     等等,等等。

    若不清楚宇宙的起源,就难以理解以上“佛法”,若能充分理解以上“非佛法”,就可以知晓宇宙的起源。

    一切诞生之前都在“无极”中,所以“无极”是有。

    我们用神话小说《西游记》中的一个事例来想象“无极”中的空间。

    唐僧师徒误入小雷音寺,孙悟空被妖王的金铙合在中间,这个金铙的空间有多大或多小呢?“行者急了,捻了一个诀,把身子长得有千百丈高,想挣破那金铙,谁知那金铙随着它长;行者又捻了个诀,把身子变成芥菜籽般小,不料那金铙也随着他缩小。”宇宙诞生前的“无极”的空间就象是这个金铙,你说它大,它大得无边,你说它小,它小得无影无踪。

    爱因斯坦的广义相对论中所描述的空间,就指这种空间。空间的大小不是由能量来决定,而是由物质的存在来决定,能量转换成的物质越多,空间就随之越大;物质越少,空间就越小,没有物质,就没有空间。就象孙悟空与金铙的关系,孙悟空大,金铙的空间就大;孙悟空小,金铙的空间就小。传统科学认为,空间就象是一个箱子,而物质是摆放在这个箱子中的一个质点,质点不存在了,空间仍然存在。而实际上,空间不是这个样子,质点不存在了,空间也就消失了,空间取决于物质本身的分布,空间随着物质和它能量的大小而扭曲、膨胀、或缩小,甚至消失。

    如何理解“无极”中的时间呢?

    时间产生于物体的运动,无运动便无时间。

    比如一个40岁的人,我们说他已经40岁了,是由于他肉体的细胞在分裂、在运动、在死亡,因此,他已经40岁了,假如他的肉体细胞不运动、不分裂,那么,他到达不了40岁。大热天的一块新鲜肉,放置几天就会腐烂发臭,但若我们把这快肉放到冰箱中,几个月也不会腐烂发臭,为什么?因为冰箱内肉细胞的运动减缓了,甚至停止了,运动减缓了,这快肉的时间就延长了,运动停止了,这快肉的时间就消失了。

    假设一个人干脆就没有出生,那么,他有时间吗?假设地球没有诞生,地球上有时间吗?假设宇宙没有诞生,宇宙中有时间吗?没有。

    这就是“无极”中的时间。

    量子力学中的核心是“测不准”,为什么“测不准”?因为时间不是均匀地流逝的,时间是变化的,你如何能“测准”?

    好!有关对“无极”的解释就谈这些。


    “无极”生“太极”。

    “太极”是个什么样的状态呢?

    首先,我们必须弄清楚,“太极”是如何从“无极”中诞生的。

    “无极”是一切的有,又是一切的无。说它是一切的有,是因为有能生成物质世界的能量存在,说它是一切的无,是因为这些能量还没有形成任何物质形态,是无虚无实的状态,是一片混沌。就象万里晴空,什么也没有,但当云层翻滚,雷电交加的时候,“一切”就有了。

    “无极”中有无形的能量存在,这个无形的能量(区别于有形的能量)一直在做无规则运动,当这个无规则运动在一个任意点上偶然排列出了一种特定的顺序或符号的时候,整个“无极”就以这个点为中心形成了一个众星捧月式的势能箭式“龙卷风”。

    这个势能箭式“龙卷风”就是“太极”。(请大家注意,这个龙卷风只是一个态势,只有势能,它还没有旋转起来,还没有动能。)

    这就是“无极”生“太极”。


    “太极”是这么一种状态:是一、是无形、是无对立的统一体、是个极大能量团(就象是个积聚了亿亿个太平洋,但闸门尚未打开的水库)。
   
    这个“太极”就是我们通常意义上说的“上帝”。

    老子在《道德经》中讲:“有物混成,先天地生。”在天体宇宙尚未出现之前,有一个“物”先形成了,这个“物”就是“太极”,就是上帝的灵。至于老子把这个“物”称为“道”,那是因为他把上帝的质和灵混合了。

    认识了“无极”,就可以理解佛和佛法;认识了“太极”,就可以理解“道”和“道法”。


    “太极”生“两仪”。

    什么是“两仪”?

    “两仪”就是相互对立的现象。

    比如,在“太极”状态中,一切是一,一切无形,但“两仪”状态中,无形能量以有形的方式出现了,比如太阳,它本身就是个能量团,它从“太极”无形的能量形态变成了一种有形的能量形态,从而能量形成了有形能量和无形能量,“有”和“无”就构成了“两仪”,即对立的统一体。

    “两仪”的具体内容是:有无、虚实、阴阳、正负、顺逆、动静、左右、上下、表里、前后、高低、尊卑、刚柔、大小、强弱、明暗、雌雄、贵贱、穷富、祸福、得失、功过、增减、正反、生死、真假、善恶、美丑、正邪等等,等等,是个矛盾的统一体。
我们所认识到的宇宙中的一切就是“两仪”的表现形式。

    那么,“两仪”是如何从“太极”中诞生出来的?

    我们已经知道,“无极”中的无规则运动的能量,由于偶然排列出了一种顺序,结果所有的能量以“一泻千里”的方式瞬间积聚成了一种无形的势能,势能若不释放出来,它永远是一只“吓人的纸老虎”,但是,当所有的能量朝着一个中心点聚拢的时候,能量的中心就变质了,就象水加热到一定温度时被汽化了一样,能量的中心,或者叫核心就不是一种能量,而成了一种被高能量环绕的特殊结构,当这个结构完善之时,意识就产生了。就象一个受精卵,它并没有意识,但是,当它在母体子宫中不断吸收能量,其结构完善后,一个有意识的动物(人)诞生了。

    巨大的能量的团聚,导致了能量核心的异化,出现了一种结构,这个结构的不断完善最终导致了意识的出现,意识的出现标志着生命的诞生,而积聚了一切能量的这个意识,开始了创造宇宙的行程。他就是我们的上帝。

    上帝诞生后,“太极”中的能量就开始围绕上帝的意识运行,也可以说,所有的能量沿着能量核心的结构运行,就象一个人体,当你意识中想要撒尿的时候,膀胱门就打开了,尿液随之而出,当你想要看天空的时候,你的头就自动抬起来,眼睛自动睁开看了,当你想男女交媾的时候,你的阴茎就开始充血,膨胀起来了......

    上帝诞生后,“两仪”出现了,天体出现了,天体的运行开始了,空间无限度地出现了,时间开始了,一切进入了生死循环的运行轨道。


    “两仪”生“四象”。

    “两仪”的出现,带来了“四象”的产生,从方位上讲,就有了东西南北之分,从位置上讲,就有了前后左右之别,从发展上讲,就有了生、长、衰、亡之差,从函数图象上讲,就有了第一、二、三、四四个象限。。。。。。

    “四象”生“八卦”

    由于有了东西南北,所以就出现了东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方位,其卦名为乾兑离震巽坎艮坤,每一个方位都有它特殊的含义,而气机的变化在不同的方位上有了不同的内涵,具体到一个人,若他在南方身体健康,到了北方有可能就难以适应,若他在东方一塌糊涂,到了西方有可能一路顺风,“丑小鸭”有可能是“白天鹅”。即使一棵小草,在不同的地方会有截然不同的生长方式和开花结果的时间。

    乾兑离震巽坎艮坤的相互排列组合衍生出了六十四卦

    这六十四卦对应着宇宙中的64个因子,具体是哪些因子,已经牵扯到宇宙的全部奥秘,不是普通人要掌握的,即使《封神榜》中的周文王,也只知其然,不知其所以然,中国道家中的个别大隐也只知几个因子,释迦牟尼最多也只掌握了一半,耶酥掌握的比释迦牟尼只多了几个因子。

    常听人说“天机不可泄露”,所谓的“天机”就全部隐含在64卦中,64卦的相互交合,导致了宇宙中的万象的诞生和消失,一切的不可思议之事,也只是64个因子中某两个因子的组合而已,耶酥的神通,全在于他掌握了这个因子之间的“配方”。

    宇宙万象的诞生和消亡、宇宙中无穷的奥妙、一切的神通变化皆在64卦的排列组合(配方)之中,“来无来,去无去,时空尽,显原形。”

    这就是宇宙诞生的简要过程。

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 楼主| 发表于 2017-1-24 23:21:57 | 显示全部楼层
宇宙概述


雪峰

宇宙就是秩序

    宇宙以秩序而存在,以总能量为零而保持相对稳定。

宇宙的定义

    正负能量之和为零的空间叫宇宙。或者说,物质与反物质相对制衡共处的空间叫宇宙。

宇宙的形状及结构

    宇宙分大宇宙和小宇宙,无边无际的叫大宇宙,有边有际的称为小宇宙,大宇宙由数目浩瀚的小宇宙组成。

    圆周率 = 3.141592653589……是大宇宙的表证,是无限不循环无终止辽阔永恒的。

    小宇宙是大宇宙中相对封闭、自成体系的星系组合空间,犹如一条大河中有无数旋涡,每一个旋涡就是一个相对独立的旋转空间,又犹如一个窝里有很多鸡蛋,每一个蛋自成一个封闭空间。

    我们赖依生存的地球就在一个小宇宙内,我们暂且把这个小宇宙称为地球宇宙,以别于其他小宇宙。

    地球宇宙的形状是飞碟式太极椭圆体,外缘被一层厚厚的高能“云”团护围着,这层高能“云”团是地球宇宙的外壳,它同时又象是一台电动机的定子,是一个旋转形磁场,推动着地球宇宙内的所有星系这些“转子”在作反时针旋转。

    地球宇宙的结构是由阴阳两个相互啮合的大旋构成的椭圆形旋转体,恰如象中国道家的太极图,不同的是太极图是圆形,而地球宇宙内的天体是太极椭圆形。我们把这个太极椭圆体称为法旋系,在这个法旋系内有近三千个旋河系,每一个旋河系自成一个“旋系”在旋转,一个旋河系内有近三千个银河系,一个银河系内又有近三千个太阳系。

    每一个星体、星系的旋转速度看似恒定,实际上是不断变化的,每个星体当它处于短轴线上时,其旋转速度达到最大值,离短轴线越远,速度越慢,到达长轴两极时会有短暂的停顿,停顿之时,星体上一切有形生命将全部死亡,灵体进入太极椭圆体的阴极,这就叫一劫。过了长轴线以后,灵体又脱离太极椭圆体的阴极,进入阳极以有形生命出现。所有星体、星系由于质量不同,在长轴线上停留的时间长短不一样,所以将会重新排列组合,比如地球在下一圈有可能成为象火星一样的荒漠,而火星有可能象地球一样,充满生机。

    星体与星体之间、星系与星系之间的空间距离也是不断变化的,越靠近短轴,相互间的距离变得越大,宇宙似乎在膨胀,越靠近长轴,相互间的空间距离越来越小,似乎宇宙在缩小。

    银河系正在向短轴线“漂”去。

    地球宇宙分正宇宙和负宇宙。

正宇宙

    物质世界就是正宇宙。

    凡物质的、有形的、看得见的、摸得着的、听得见的、嗅得到的、感觉得到的、仪器能测得到的均属于正宇宙范畴,暗物质、暗能量也属于正宇宙范畴。

    比如,房子、桌子、植物、动物、人之肉体、风云雷电、声音、味道、分子、原子、电子、离子、质子、中子、核子、介子、超子、变子、反粒子、光线、引力、磁力、红外线、紫外线、阴极射线、阳极射线、超声波、次声波、生物波、高低频振荡引起的噪音、放射性元素镭、铀、钚、钫放射出的扩散性物质、万有引力等属于正宇宙范畴。

    以基本粒子形态存在于宇宙中的所有东西都是物质。

    物质世界是科学能解释、并将能解释的世界。

    科学能解释的范围都属于物质范畴。科学不能解释的范围都属于人们否定的“迷信”范畴。

    当科学开始解释物质世界范围外的东西时,就不叫科学,叫反科学,或称超科学。

     一切的宗教及所谓的“迷信”都是反科学的超科学。

负宇宙

    反物质世界就是负宇宙。

    凡超物质的、无形的、看不见、摸不着、听不见、测不到、感觉不到,却对物质世界起作用的均属于负宇宙范畴。

    比如,万有斥力、时间、空间、精神、意识、思维、灵魂(生命灵体)属反物质;信念、“道”、规律、秩序、咒语、佛法属反物质;天使、神鬼佛魔及其他一切无形生命属反物质;梦中的情景、灵感的发源地、心灵感应的桥梁、思维传感的通道、天堂地狱、真主——佛祖耶和华上帝及他居住的地方——清凉界、神活动的地方——天界、肉体死亡后灵体前往的极乐界等等属负宇宙范畴。

    道家讲的“虚幻不虚幻,真实不真实,”“见之不可用,用之不可见”的东西属负宇宙。

    不以基本粒子形态存在于宇宙中的所有能量及能量集合体都是反物质。

    正宇宙属科学能解释的范围,好理解。负宇宙是截止目前人们能朦朦胧胧感觉到,但科学又无法解释的范围,较难理解。

    负宇宙就是反物质世界,负宇宙是物质的本源,物质世界是反物质世界的反映,是负宇宙的表像。物质世界的一切始终处于运动变化之中,有生有灭,而负宇宙的一切处于相对永恒的存在状态中。

宇宙的法则——对立统一

    宇宙中的一切都是相对而存,是对立统一的,就象阴阳、正负、男女、雌雄、前后、内外、表里、高低、上下、刚柔、虚实、荣辱、顺逆、动静、尊卑、贵贱、强弱、贫富、功过、祸福、得失、前进后退、增加减少、白天黑夜、过去未来、有形无形、生死存亡等等一样,均是相对而存,失去一方,另一方也就失去了存在的条件。

    对立统一是宇宙实质的表象,但却是宇宙存在的一大法则。

    有正就有负;有万有引力,就有万有斥力;有物质,就有反物质;有粒子,就有反粒子;有光子,就有反光子;有能量,就有负能量;有左旋、就有右旋;有人间,就有仙界。

    只要找着了白,就可以找到黑;有雌的地方,一定能找到雄;有生的地方,就一定有死;有肉体,必然有灵魂;有天堂,必然有地狱;有法,肯定有非法;混乱的地方,肯定有清静;整个社会心浮气躁的时候,一定会出现一批贤明的人才;整个社会和平安宁的时候,必然有一股力量在蠢蠢欲动;当整个人类弃神背道而面临大灾大难的时候,一定会出现神佛的使者来度化人类;动的太厉害了,必然会出现静;静的时间长了,必然会发生动......

宇宙的运动

    大宇宙的运动是由“太极”能量团核心部位的结构启动并维护运行的,也就是说,是由上帝的意识启动并维护运行的。具体到地球所处的小宇宙,是由地球宇宙的外壳这个旋转磁场带动运行的。

    宇宙中有两股性质相反的能量,象作用与反作用力一样,大小相等,方向相反,总和为零。

    这两股力量是维护宇宙有序运行、保持相对稳定、相对制衡的“法力”,二者相加,总能量为零。若其中一股的能量稍大一点的时候,宇宙就会瞬间消失。

    比如万有引力与万有斥力,由于大小相等,运动方向相反,总能量相抵为零,才有了太阳系、银河系、旋河系、法旋系的有序而系统的运行。若只有万有引力,而无万有斥力,宇宙中的所有天体运动就会变成直线运动,并以超光速聚合在一起,宇宙就会在瞬间消失;假如只有万有斥力,而无万有引力,宇宙中将不存在天体的旋转运动,地球就不会绕着太阳旋转,所有天体的运动也都将会变成直线运动,将以超光速迅速膨胀,最终会燃烧消亡,宇宙也会消失。

    在人类社会中,科学与“迷信”也是大小相等、相互排斥、总量为零的能量。没有科学,就没有“迷信”,没有“迷信”,就没有科学,这两种力量始终是相互制约、并驾齐驱的,科学越发展,“迷信”的活动能力越强,因为科学将会证实“迷信”并非是“迷信”,而是一种超科学;而“迷信”势力越大,科学就会越发展,因为“迷信”将导致科学所活动的范围越来越大。

    科学和“迷信”是对立统一的,科学无法消灭“迷信”,“迷信”也无法消灭科学。

    正宇宙左旋,负宇宙右旋。

认识宇宙对我们人生的价值

    正确地认识宇宙会帮助我们建立正确的宇宙观、世界观和人生观,当我们逐渐认识了负宇宙的时候,大千世界就没有多少奥秘了,我们就会知晓自己的过去未来,就能理解佛和佛法,“道”和“道法”,就可以理解耶稣,就可以认识上帝,就可以平静的面对死亡,正确地对待人生的苦难。尤其当我们修行修炼到一定程度,看到千年界、万年界、极乐界的时候,恰如贫穷落后地方的人们突然通过电视看到发达国家的情景一样,就会向往,就知道自己应该干什么了,就能发现《生命禅院》的价值和奥妙了。

    你或许认为几十万光年之外的万年界太遥远了,其实只是一步之遥。几百年前的人们认为从南非好望角到达美国旧金山是很远的距离,而今天的人们知道其实不过两天的航程,通过电话、电脑网络瞬间可达。做梦时,人的灵体脱离肉体后,瞬间可到很遥远的地方去探亲访友、也可沿着时间负轴去与死去的亲友见面。对于灵体而言,时间和空间的长短距离几乎是不存在的,只要我们成就了仙的灵体,超越时空是瓜熟蒂落、水到渠成、唾手可得的。

    宇宙就是我们的家园,地球只是家园中的一个点,是一个临时“旅店”。

                                           2004年3月6日
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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:52:49 | 显示全部楼层
二、生命的起源


雪峰

1、生命的定义  
  在探讨生命的起源前,我们首先必须弄清楚什么是生命。否则,我们无法探讨生命的起源。
  今日世界上探讨生命的科学家虽然不能用"多如牛毛"来形容,但起码其数量是非常庞大的,打开google搜索引擎,键入"生命"、"生命研究"、"生命起源"、"生命探索"等字样,我们会进入一个生命探索的广阔领域,我们可以领略生命科学家们五花八门的研究理论和成果。
  遗憾的是,所有的生命科学家们都在生命的表象上做文章,没有一个人了解生命的本质,惟有美国洛斯.阿莫斯国家实验室的克里斯.兰顿博士开创的"人工生命"探索领域有一星半点的智慧在闪烁,比如"生命的本质在于形式而并不在于具体的物质"等认识突破了固有思维的限制,超前迈出了认识生命的一小步。
  到底什么是生命?
2、生命是有灵性的一种反物质结构。  
  所有的物质都不是生命,而是生命的载体,就象一个人,他戴的手表,开的汽车,住的房子,穿的衣服都不是他自己,而是他这个生命的一种附加物,装饰品,我们要认识他,不能从他的附加物和装饰品上去认识。再进一步,我们也不能从他的年龄、相貌、形体、健康状况等表象上去认识他,因为这些东西只是生命载体的一种物质结构。
  要理解反物质结构是非常困难的,全靠我们灵觉上的感知,只有灵觉异常灵敏,才能"看"得出来,灵觉迟钝,无论如何是无法感知的,但这不是说,我们就没有办法认识它,我举一个例子,希望能启发大家由此举一反三,触类旁通。
  我从津巴布韦首都哈拉雷向远隔千山万水之外的美国华盛顿的朋友发一封传真件,我发的同时朋友的传真机在接收,他接收到的内容与我发的内容一模一样,我的笔迹,字的大小和行距间隔原封不动地从他的传真机里复制了出来,但我传真的原件仍然在我处,我把它作为垃圾扔进了字纸篓,为什么把传真原件扔掉呢?因为它已完成了使命,它的信息(灵魂)已经到达了华盛顿的朋友处。
  我们现在来分析,我传真的原件没有去华盛顿,但我的朋友却原封不动地收到了我的传真件,仅仅纸张(信息的载体)有了变化,这是怎么一回事呢?
  原来我的传真机把我所传真的信息通过光电原理变成了一束电波信号,通过电缆到达通讯站,通讯站通过通讯发射台把这个信号"发射"到通讯卫星上,再由另一通讯接受机接受并把这个信号通过电缆送到我朋友的传真机中,朋友的传真机把我发的信息再还原成文字或图象,这样,我的传真原件的"灵魂"就到达了我朋友的手中。
  在这里,我们着重要强调的是这束电波信号,电波信号是一种物质,不是反物质,但这束电波信号是有结构的,不论是波长也好,频率也罢,它有不同于其它信号的特征--结构,如果这个结构带有意识,那么,它就是反物质结构。
  当微观世界的粒子趋向无限小的时候,它就再不以粒子的形态存在或运动,它就变成了一种"弦",再进一步,就叫"超弦","超弦"就是一种反物质结构。
  从这个意义上讲,生命的本质在于反物质结构,而不在于生命的载体--物质。
  生命的本质是无形的,谁能说出生命有什么形态、颜色和重量吗?当我们说人是生命,狗是生命,草木是生命,昆虫是生命,细菌是生命的时候,我们只是在谈论生命的表现形式,而不是谈论生命的本质。
  生命的表现形式是千奇百怪、五花八门的,而生命的本质却是单一的。
  生命是有灵性的,无灵性的生命是不存在的。一个人,他"活"着的时候,他的肉体表现出了能动的灵性,能与他人说话交流,能吃能喝,眼睛能忽闪,但当他"死"了,他的肉体就失去了灵性,一旦失去了灵性,我们能再说他的尸体是一个人吗?当然不能。
  由此推出,当肉体(物质)有灵性时他就是一个生命,当肉体(物质)没有了灵性时它就是一具尸体。
  由此推出,当一个石头有灵性时,它就是一个生命,到它没有了灵性时,它只是一个物质元素的集合体。
  由此推出,当一棵树有灵性时,它就是一个生命,当它失去灵性时,它只是一个木头。
  由此推出,当一辆汽车有灵性时,它就是一个生命,当它失去灵性时,它只是一堆废铁。
  由此推出,当一个塑像具有灵性时,它就是一个生命,当它没有了灵性时,它只是一堆干泥、或一堆石膏、或一堆金属而已。
  ......
  任何物质的东西,它有可能是一个生命,也有可能只是一个物质元素的集合体,关键取决于它在当时的时间和空间内是否具有灵性。
  生命是一种反物质结构,而不是一种物质结构,任何物质都有结构,不论从夸克的角度说,从电子的角度说,还是从原子和分子的角度说,凡是物质它必然有一种结构,或者叫粒子排列顺序,但是,物质的结构并不表明这个物质就是生命。喝水的杯子有结构,但它不一定就是一个生命,除非它拥有了灵性。
  什么是反物质结构?我在"宇宙篇"讲到负宇宙时,简要排列了反物质,比如时间、空间、思维、意识、心念、精神、信念、规律、秩序、咒语、法、灵魂等等就是反物质,反物质有结构吗?有。巫术使用的咒语就是一种结构,基督教、伊斯兰教的祈祷语就是一种结构,佛教徒从心里或嘴里念出的经文就是一种结构,每个人的思维也是一种结构,宇宙的秩序、事物运动发展的规律也是一种结构。反物质都有特定的结构,但这不是说,反物质都是生命,只有拥有灵性的反物质结构才是生命。
  植物人是不是一个生命?答:"植物人不是一个生命,除非带灵性的反物质结构再返回到他的肉体中。"
  进入了梦乡的沉睡的人是不是生命?答:"进入了梦乡沉睡的人不是一个生命,除非他的意识立刻返回他的肉体。"
  有些人或许接受不了,"他明明还有呼吸,心脏还在跳,体温也存在,怎能说他不是一个生命?"
  他确实不是一个生命。如果一个汽车在继续发动着,灯也在亮着,温度也存在,水也在循环着,油仍在燃烧着,我们能说这部车是一个生命吗?放在炉子上的一壶水在沸腾着,在冒着热汽,还能烫人,我们能说这壶水是一个生命吗?看电影电视时我们看到画面上的人在说话、在奔跑、在吃喝、在玩乐,我们能说他们是生命吗?一条大河在流淌、在奔腾、在呼啸,我们能说它是生命吗?月亮绕着地球在飞速旋转,在牵拉着地球,我们能说月亮也是一个生命吗?
  宇宙中的一切都有可能是生命,有可能不是生命,是否是生命,关键取决于它在那时那刻是否拥有带灵性的反物质结构。
  以上我们是讲生命的本质,就象是在谈电脑的软件一样,一个软件程序,必须进入电脑硬件,它才能发挥应有的作用,否则,它就无法施展其程序。
  我们仅仅讲生命的本质,大家不好理解,好象我在谈虚无缥缈的虚幻景象,那么,我把生命的涵义降一个层次,从生命的表象上来分析和解释。
  拥有佛眼的释迦牟尼佛对生命的定义是:卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想。这个定义涵括了宇宙中所有的生命形态。卵生、胎生、湿生的生命形态地球上随处可以看到,好理解,化生的生命是哪些呢?凡是有水,有适宜的温度和湿度,自然形成的生命都属于化生范畴,数目庞大的微生物都是化生的,各式各类菌类都是化生的;有色生命就是指一切有形体的生命,我们看见的地球上的所有生命都是有色生命,那么,什么是无色生命?就是没有形体的所有生命,也就是我们人类的眼睛看不见的所有生命,比如天界的生命、极乐界的生命、阴间的生命、冰冻层和火炼层的生命等;有想的生命指一切有自我意识的生命;无想的生命指一切没有自我意识的生命,比如除花卉和结果实类植物之外的所有植物及几乎所有宝石类就是无自我意识的生命;非有想生命指表面上看没有任何意识,而实际上有很高智慧的生命,如大地、海洋、雷电、风云雨雪等等;非无想生命是宇宙中的高级生命,是把人类的一千年看作一个瞬间的生命,主要指高层空间的天仙佛等。当然还有一个非非无无想生命,或者称非有非无想生命,那就是宇宙的最高生命--上帝。
  全面地分析生命形态是需要上百年时间的,现在我以人为例来谈谈生命。
  生命是1+1=1
  生命由两部分构成,一部分是无形灵体,另一部分是有形物体。
  无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等,我们统称为灵魂。
  有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。
  人是一个生命,因为人有意识、思维、精神、有看不见、摸不着的心理活动,也有灵魂依附的躯体,如五官七窍、五脏六腑、躯干四肢、皮肤毛发、神经血液等。
  没有灵魂就没有生命。
  人若把手放到沸腾的开水中意识不到烫,刺扎到肉中意识不到痛,蹲在冰库中意识不到冷,吃饭时意识不到酸辣香甜,三天不吃饭意识不到饥饿,危险来临时思维不到躲避,不知什么是恨、什么是爱,对周围变化没有反应,没有恐惧和害怕,这样的人是没有灵魂的人,但这样的人是不存在的。
  医学上所说的植物人虽然说是人,但他的灵魂飘离开了躯体,在空间隧道中漫游着,由于肌体的失调,他的灵魂无法有效地附着在肉体上,他的思维和意识也就无法有效地表达出来,如果我们坚持不懈地在其身体的某一个穴位按摩,或在耳边轻轻呼唤,有时候在肌体变化的瞬间就能把他遥远的灵魂引回来,最终让植物人变成正常人。
  灵魂一旦离开了躯体,躯体就失去了生命的活力,只要灵魂仍然留在躯体中,躯体永远不会死亡,即使你把一个人的心脏挖了出来,或把他的血全部放光,甚至把他的头砍下来,他的生命仍然存在,他并没有死亡。
  神话小说《封神榜》中的比干丞相被妲己设计挖出了心脏,他当时没死,其原因是他的意识思维心理活动还存在,也就是说他的灵魂仍然附着在他的躯体中,所以他仍旧可以说话走路,但当他听到化身为卖无心菜的妲己说:"菜无心可活,人无心必死"时,登时气绝身亡,为什么呢?因为妲己的话封锁了他的思维,迫使他的灵魂离体而去,灵魂离去了,躯体也就死亡了。
  有人做过这么一个实验,他们对一个监狱中被判了死刑的人说:"你被判了死刑,现在必须立刻执行,我们对你采取的办法是让你流血而死,希望你配合。"接着他们让死囚躺到床上,蒙上了他的眼睛,让一只手臂掉在床边,床边放了一个盆子,然后他们用小刀背使劲在囚犯的手腕处一划,并开始向放在床边的盆子滴水,清脆的滴水声不断地进入了囚犯的耳朵,十几分钟后连贯不断的水滴声逐渐消失,只剩下滴答滴答声,随之水滴声完全消失,随着水滴声的消失,他们发现囚犯已经完全死亡。
  是什么让囚犯死亡了呢?他的手腕并没有割破,他的血一滴也没有流出啊!
  导致他死亡的原因是他的常规思维:"我被判了死刑,肯定必死无疑,我的血已经放完了,人无血液必死无疑,我该死了。"其结果他确实死了。
  中国"非典"期间,搜狐网报道了这么一件事,为了找出非典病毒的来源,有关部门去广东考察饮食为主的饭店餐馆,对其中的一个动物商贩进行了追踪调查。一次这名商贩从市场上购到了许多蛇,他把蛇卖给餐馆后,由于相互熟悉,当时又无其它事可做,就帮助厨师杀蛇,处理完毕,最后收拾蛇头时,突然被一个蛇头咬住了指头,尽管医疗后他的生命无大碍,但其被咬的指头却成了残疾。
  我们在这里不探讨非典病毒的来源和商贩的指头,我们关心的是那个已被剪去了蛇身的蛇头为什么"死亡"半天后还能"报仇雪恨",咬住商贩的指头?
  它在身已不存的情况下,仍能"报仇雪恨",主要原因是它的意识和心理活动还存在,它并没有死。
  这个事例说明,只要灵魂不离开躯体,即使把躯体大卸八块,碎尸万段,其生命仍然存在,仍然未死。
  佛教徒供奉佛牙,人们上祖坟烧香磕头,一般人只把这种事当作表达景仰、表达哀思的习惯活动,而智慧的人们知道,佛牙就是佛的全身,就象一面穿衣镜,即使把它碎成千万片,从任何一片中你都能看到自己,对祖先烧香磕头,就是怕他老人家若灵魂仍在躯体上,若不继续孝敬,一来良心情感上过意不去,二来怕祖先诅咒,受到不良报应。
  埃及金字塔非常神秘,其中的一个神秘是,凡是与埃及古代统治者陵墓有过接触的人,不论他们采取什么方式,或是出于什么动机,只要挖了法老坟墓,或搅扰了法老安宁,均要受到惩罚。惩罚的方式主要是暴毙,四十几位考古学家先后突然死亡,开罗博物馆馆长由于与埃及古坟以及木乃伊打过交道而突然猝死。探索图坦卡蒙陵墓获得成功的卡莫洛尔突患重病而亡,搜寻古墓的考古学家埃默里突然全身瘫痪,旋既丧命,杜米切恩教授仅仅因为钻进陵墓去临摹铭文而暴卒。
  原因在哪儿呢?原因在于法老的灵魂根本就没有离开他的躯体,法老们深信,到一定的时候,他们必然会复活,所以哪儿都不去,他们日夜在等待着、守卫着,这时候若有人胆敢打搅他们,毫无疑问,要受到惩罚。
  所有盗墓的人,若一旦遇上灵魂还未离开其躯体者的坟墓,其后果是大部分盗墓者将会暴病而亡,有的会家破人亡。
  我们再来看许多电影故事中的镜头,在敌我双方的殊死搏斗中,有些人明明已被打死,可在关键时刻,他们又能奋起一搏,致对手于死地,同时自己也倒地而亡,为什么呢?其原因与蛇头突然咬人同理。
  癌症、白血病、爱滋病、非典病毒等病症首先杀死的是人的思维和意识,其次才导致肉体的死亡,原因是人们的意识和思维中"知道",一旦患了这种"绝症",生还的希望很渺茫,所以自我意识先崩溃了,自我意识防线的崩溃,必然导致肉体的全面衰弱和失调,这就进一步强化了死亡的意识,最后只有死亡。
  现代人有条件的都喜欢定期对身体进行全面检查,"防患于未然"吗,实不知这种做法有非常危险的一面,检查后一切良好还好,万一查出点什么问题,或者说查出了"绝症"咋办?这叫做"自掘坟墓"。实际上,人的肌体有自我防范和抵御各种疾病的功能,许多的病在悄无声息地发生,又在不知不觉中消失,完全可以不予理睬,但你一旦把它当回事,它就要不屈不挠地与你纠缠到底。
  有这么个事例,中国一家医院,由于不慎,曾经把两个患者的检查报告单放错了地方,把甲的放在了乙的病理报告档案中,把乙的放在了甲的病例报告档案中,不巧的是,那个本来就没有什么大病的人由于好奇心作怪,偷偷地窜到病例报告存放处找着了属于自己的那份,不看还好,一看头晕目眩、凉了半截,看完后他有气无力地挣扎着走回病房,从此一蹶不振,因为病理报告单中写着"癌症晚期"。
  同时,那个真正患癌症晚期病人的妹妹,为了想尽早知道自己哥哥病症的轻重程度,也悄悄地遛到病理报告存放处,找着他哥哥的病理报告一看,心花怒放,因为报告单上写着"正常",欣喜之余她偷出报告单,拿给哥哥一看,这一看,改写了病理理疗的历史,本来已气息奄奄、躺在床上不能动弹的人一下坐了起来,说:"这些医生们真是瞎胡闹,骗人住院白花钱,走,咱们回家去!"就象一个强壮的人一样,拉起妹妹,连声招呼也不打,兴高采烈地蹦出了医院。
  意识、思维、心理活动的作用如此之大,说明了生命的死亡首先是灵魂的死亡,躯体的死亡是由自身的代表灵魂的意识、思维、心理活动的死亡导致的。羞死、吓死、气死的人就是被自己的意识思维和心理活动杀死的。一个不怕羞的人永远不会被羞死,一个胆量很大的人永远不会被吓死,一个度量很大、心胸宽阔的人永远不会被气死。
  赛斯说:"生理病症是来自内在自我的信息,这表明我们正在犯这种或那种心理错误。"
  事实的确如此,当我们的意识、思维、心理活动不正常的时候,我们的肉体也会随之出现功能紊乱和失调,这就是为什么许多人需要修炼的原因。
  若论人这个生命的健康长寿,中国道家首屈一指,一个求道的人最容易摆脱世俗的牵绊,在更高的层面上来看待生命,当他们的修炼使意识、思维、心理活动认识到灵魂若不灭、生命就不止的时候,就可以成仙了。
  佛家对生命的认识更上了一层楼,他们意识到构成灵魂的意识、思维、精神、心理活动等虽然没有躯体这个载体就无法形成一个生命,但灵魂可以继续附着在其他物体上形成另一个新的生命,修炼到高深层次时灵魂可以直达极乐界,彻底摆脱常人思维束缚,去享受最高境界的生命快乐。
  在这里顺便谈一点,最高层次的修炼是意识思维的修炼,那种把目标放在出特异功能上的修炼是低层次的修炼,佛教高僧从来就没把特异功能当回事。但是,"有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,"耶稣、释迦牟尼只考虑普度众生,结果都获得了无上神通。
  我在后记中写到:"不胜寒,赛人间,巴丽奇亚无限天。扬起一捧沙,绿树千千万。"
  "扬起一捧沙,绿树千千万。"这是一种特异功能,是一种神通,但要获得这种特异功能或神通,谈何容易!
  《西游记》被普通人看作是一部瞎编的神话小说,其实不然,作者吴承恩其实就是从印度来中国面壁九年的达摩高僧,鉴于当时人们很难根据佛经书籍理解佛理,又要度化后世人们,他就以人们容易理解的故事的形式宏扬佛法,将深奥的佛理寓于通俗易懂的故事之中。普通人看《西游记》是神话,可在达摩看来是真实。
  我在此引出《西游记》,只是想让大家明白,当你修炼到高深层次时,就能理解生命的多层涵义,就能明白意识思维对生命的巨大作用。
  整部《西游记》都是在点化人类,"懂行的看门道,不懂行的看热闹,""释迦捻花,迦叶微笑,"只有达到心灵感应的水平时才能同频共振,才能"微笑"。
  《西游记》中的美猴王为了学道远涉天涯、云游海角,最后到达南瞻部洲(就是仙岛群岛洲)的斜月三星洞,拜菩提祖师为师,最后获得长生秘诀,并学会了七十二般变化和腾云驾雾的特异功能,整个过程都是对人类的点化。
  首先点化我们,要想升华生命的含义,就得抛却尘缘。让美猴王诞生于石头,就是告诉我们,只有在意识思维及心理活动中淡化家庭亲情,无拘无束,才有希望向生命的高层空间发展,若整天考虑如何精忠报国、光宗耀祖及其他俗务,只能永远在原地踏步。
  其次点化我们,一旦决心求道,必需不辞艰辛,一定要"咬定青山不放松,"任它东西南北风,就象释迦牟尼那样,一旦坐到了菩提树下,若不能悟出真理,誓不再起,非此,无他途。
  再接着点化我们,地球上并没有结人生果的树,那么,五庄观在哪儿呢?肯定不在人间,这就教化我们必须把思维的视野拓展到浩淼的宇宙中,超越时空所限,进入另外的空间中,到天外之天去探索生命的奥秘。
  悟空的师傅想让悟空学"术"、"流"、"动"门中的学问,悟空问:"这些学问能使人长生不老吗?"答曰:"不能。"悟空连声说:"不学!不学!不学!"
  这就点化我们,高深的学问不在"术"、"流"、"动"中,这里的"术"、"流"、"动",实际上是特异功能的不同层次,如果我们把思维意识局限在"术"中,将永远到达不了生命的彼岸。
  悟空在斜月三星洞真正修炼的是什么呢?
  修炼的是思维、意识、精神、心理活动等属于灵魂的学问,当你掌握了生命灵魂的奥秘后,不要说七十二般变化,就是万般变化也非难事,腾云驾雾、上天入地不是幻想。
  一说到"腾云驾雾",人们就把它看成是异想天开、痴人说梦,实际上你只要不限制自己的意识,放开思维,就会发现这是另外时空中非常普遍的生命现象。
  看看宇宙飞船中的宇航员,再想想登上月球的人迈出的步子,再假设月球比现在的月球小一倍、小两倍、小三倍、直至小到象足球场大小的一个球体,人会不会飞起来呢?或者假设地球的大小不变,而重量只是一万公斤,地球上的你能否腾云驾雾呢?
  再假想你自己的体重不是70公斤,而是20公斤、10公斤、1公斤、1克、直至轻如鸿毛的时候,可否腾云驾雾呢?
  要知道构成生命的灵体(灵魂)是没有重量的。
  没有灵体(灵魂)就没有生命,没有物体同样也没有生命。
  生命是1+1=1,不是1=1,或0+1=1,灵体可以单独存在,物体也可以单独存在,当灵体和物体单独存在时,它们就不叫生命,惟有二者的结合,才能产生生命。就象氢原子和氧原子,只有二者结合,才能产生水,也似带正电荷和带负电荷的云团,只有相遇,才能产生雷鸣闪电。
  灵魂必须附着于其他物体上才能发挥作用,灵魂不仅能附着在象人和其他动物的肉体上,也可以附着在植物上、附着在山石、房屋、雷电、河流、池塘、汽车、电视或任何工具上。
  《圣经》中有大量的事例,许多先知就是被高层空间的灵魂附体后说出了常人无法思议、难以理解的预言;耶稣治好了许多被邪灵附体的人,古今中外有难以记数的被灵魂附体(有人称为被鬼缠身)的记载和事例,赛斯就是附着在一个美国妇女的身上而向世人传达有关生命的信息的。
  灵魂附着在雷电上显示威力的事例也很多,下一篇"必然篇"中有两例如下:
  1.1899年,有人在意大利自家院中被雷电击毙,过了三十年,这个人的儿子在同一地点以同样的方式遭雷击身亡,1949年10月8日,这个人的孙子又在院中被雷电击死。三代人在同一地方遭雷电击毙,这是某个灵魂借助于雷电进行的复仇现象。
  2.1918年,加拿大的一位名叫圣梅福特的少校被雷电击伤,1924年他又被雷电击中,成半身瘫痪,1930年雷电再次击中了他,随之全身瘫痪,两年后他与世长辞,1934年6月,雷电又将他的坟墓击中,把墓打的粉碎。
  由萧崖编译的文章《厄运汽车》就是灵魂附着在车上的绝妙写照。那辆德国制造的六座轿车,豪华美观、性能优良,但却被人称为"杀人的混世魔王。"它直接杀死了18个人,撞伤了7个人,还导致了第一次世界大战的爆发。
  第一次杀死的是乘坐它的奥地利皇太子和他的妃子,那是1914年6月28日的事,是一次暗杀事件,这次事件成了第一次世界大战的导火索。
  第二次是乘坐它的一个王后和王后的朋友。第三次杀死的是奥地利第五师师团长P.O将军。第四次倒霉的是P.O将军的上尉幕僚,他开着这辆车不仅使自己头破血流而死,还撞死了两个在路上行走的农夫。第五次是第一次世界大战后,这辆车落到了一个县长的手里,在四个月的时间里发生了四次车祸,县长折断了脊梁骨,成了终身残废。
  其后,这辆车被萨克伊斯医生、一位宝石商人、一位瑞士籍的赛车选手、一名农场主和农夫、经营出租汽车生意的泰柏和他的六位朋友分别拥有或乘坐、但只要与它沾边,都没有逃出厄运。
  最后,这辆车在第二次世界大战中被盟军的飞机炸得粉身碎骨,没有留下一片零件,完完全全地从这个世界上消失了。
  偶然?巧合?
  我推断,制造这辆车的技师受到了不公正待遇,他死后,其灵魂附着在车上,制造了一系列惨剧,借以抚慰自己受伤的心灵。
  我们知道,有些木头房屋,半夜三更会发出"咔嚓"声,并不是由于热涨冷缩或木头爆裂,而是盖这个房子的木匠没有受到应有的待遇或获得应得的工钱,因此,他心里不平,他死后,灵魂就常常来到这所房子中,发出不平的叹息。
  凡是不平的地方都会发出声音或震荡,人类史上的所有起义、暴动、游行示威、暗杀、反抗、甚至地震、火灾、洪水泛滥等都是灵魂不平造成的。
  还有许多灵魂附着在车上、船上、建筑物上、大树上、花草上的事例,只要大家留心观察和从历史记载中去寻找,不难发现。
  总之,生命是1+1=1,没有灵体的肉体只能是一具尸体,我们无法把一具僵尸看作一个生命,同样,没有肉体的灵体只能是一个魂,我们无法把一个看不见影子的波看作一个生命。
  认识了什么是生命后,我们言归正传来看生命的起源。
  我们从"宇宙篇"中已经知道了宇宙最高生命--上帝的起源,从"人类篇"中知道了高层空间生命的起源和地球上人类的起源,现在来看看地球上有形生命的起源。
  关于地球生命的起源,科学界有许多解说,比如说生命起源于脂类分子;生命起源于RNA;生命起源于原始海洋;生命起源于金星;生命起源于深海烟囱;生命来自地球火山;地球生命来自外太空;带水彗星撞击地球引起生命起源;还有陆相起源说,自然而然发生说等等。
  以上大部分解说很有道理,因为化生的生命(微生物和菌类)就是自然而然地在陆地、海洋、深海烟囱处、火山地带等处产生的,不仅在这些特殊的地带产生,土壤中、大气中、动植物的尸体中、江河池塘中、垃圾堆中每天在诞生,成兆亿地在诞生,同时每天在成兆亿地死亡。无论在什么气候条件下,只要自然环境的要素发生变化,就会有新物种立即诞生,可以这么说,人口的增长、自然环境的污染、温室效应的加剧、臭氧层空洞的扩大等都会导致新物种的产生,甚至会大规模地爆发新的细菌,这些新的天文数字的新菌种有可能缓解生态的进一步恶化,也有可能导致人类的大灾大难,或许比"黑死病"更厉害,不象萨斯病毒那样互相传染,而是在同一时刻让成万上亿的人同时感染。
  除化生的生命外,湿生的生命也是随机可以在地球上诞生的,只要有一定的湿度,土壤的分子结构就会发生变化,产生出新生命来,苔藓、地衣、草就是这么来的。
  我们现在把目光放在昆虫、动物、树木和花卉上,看看这些生命是如何起源的。
  首先,请大家再读一读《生命禅院》"上帝篇",如果不读这本书,要理解生命的起源是非常困难的。只有认识了上帝这个最高级生命,摆正了上帝在宇宙中的地位,我们才能清晰地理解生命的起源。
  宇宙不是从"大爆炸"开始的,银河系、太阳系也不是自古就是现在这个样子的,宇宙中的每一个天体、每一个星系都有各自的来历和功用,从基本的物理知识知道,宇宙中的总能量不会增加,也不会减少,宇宙中没有永动机,那么,月球、地球、其它星球的旋转运动必然要有一个力的推动,那么,这个力最初是从哪而来的呢?有一大堆的砖瓦、水泥、木料,如果没有人设计安排,这些砖瓦、木料、水泥绝对不会自行组建出一所房子来,何况高速运行的天体,它们绝对不可能自行组建出一个太阳系来。
  太阳系是45亿年前诞生的,太阳系诞生的过程倾注了上帝、神、仙的大量智慧和"心血",太阳系中首先诞生的是地球,尽管天文学家说太阳的历史比地球长,但这不表示太阳系首先有太阳。
  我们知道宇宙中有"黑洞",有科学家说"黑洞"是两个或多个天体相互从"身旁""飞"过时相互的引力引起的磁场旋涡,就象台风和龙卷风一样。实际情况不是这样,"黑洞"是高能量物质的集合体,能量越大越无形,能量越小越成形,"大象无形",我们现在把这个"黑洞"比喻为盖着的一堆面团,厨师根据需要,从这堆面团中揪下一块做自己计划要做的食物,"黑洞"就是盖着的面团,地球就是从"黑洞"这堆面团上揪下的一块,而上帝和上帝的助手--神就是揪面团的"厨师"。
  地球诞生后,从其它地方"运"来了太阳,为了让地球能持续地绕着太阳旋转,就附加了太阳系的其它星体,所以说,整个太阳系就是为地球服务的,地球上有人类,但太阳系的其它星球上绝对不会有人类的存在。
  太阳系基本定位后,神派遣了上亿天使(天仙)来改造地球,地球上的水、大气层首先设计创造了出来,水、大气、阳光、土壤的结合使地球上诞生了大量的化生的微生物和湿生的草,接着天仙们就开始建造"金字塔"(不是现在埃及的金字塔,而是分布在北纬和南纬30度线上现存在于大西洋和太平洋洋底的金字塔),这些金字塔就是地球生命的实验室,因为金字塔能有效地聚集特殊的能量,并能加速生命的成长过程。
  天仙们在金字塔中设计制造了今日地球上的大部分昆虫、所有树木花卉和食草动物,并用"飞碟"把这些生命运送到地球各处,整个过程大约进行了十几亿年的时光,在制造动植物的过程中,天仙们发现,要使动植物遍满地球,必须要把水引到陆地上,所以就开矿办冶炼厂,在太空中建造了一个"太空站",利用地球上的金属建造了我们今日看到的月球,有了月球,地球就"活"了,不仅有了潮起潮落、风云雨雪,还为地球的夜晚带来了光明。
  经过十几亿年时光的创造,地球变成了一个美丽富饶、繁华似锦的乐园,几乎就是万年界的复制品,天仙们(实际上我们可以称他们为高级智慧人)对自己创造的地球非常满意,不愿意离开地球,但这种状况引起了其他"人"的嫉妒,天仙们不得不撤离地球,为了保护秘密,就将所有金字塔沉入到了洋底,美丽的大西洲从此失去了踪影。
  至于其它昆虫、食肉动物、恐龙和人类的来历请看《生命禅院》"人类篇"。
  结论是,除化生和湿生的生命外,地球上的所有物种都是一种一种地设计创造出来的,而不是进化来的,就象地球上我们使用的所有现代化工具那样,都是一个个由人设计创造出来的,虽然独轮车、自行车、农用架子车、马车、小轿车、卡车都有相似形,但都需要由人来进一步设计制造,马车永远是马车,不会自行进化成卡车,蜗牛永远是蜗牛,不会自行进化成耕牛,猴子永远是猴子,不会自行进化成人。

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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:53:12 | 显示全部楼层
五、生命的层次


雪峰

    从灵性的反物质结构来讲,生命分为16个层次,依次为:

    第一层:上帝。完美无暇的反物质结构,其灵能渗透一切物质和空间,没有任何阻碍。

    第二层:神。有瑕疵的反物质结构,其灵能渗透一切物质和绝大部分空间,但无法进入清凉界,无法与上帝抗衡。

    第三层:仙佛。仙佛属同一个生命等级,不同之处在于“种族”差异。

    仙根据其神通大小,又分为天仙、神仙、陆地仙、人仙、鬼仙。

    天仙的基本特征是:不受时间和空间的约束,能感应到宇宙各处的细微变化,能感应到上帝和神的意识,并能依据上帝和神的意识迅速做出快速反应。天仙能化有形于无形,无形于有形,有千变万化的神通,能化身万千,同时存在于不同的生命空间。天仙的大本营就是极乐界的“仙岛群岛洲”。

    神仙的基本特征是:无法化身万千,但有神通变化,能腾云驾雾、隐形变型,可自由往来于阴阳两界,不食人间烟火,能查知过去未来,瞬间能行十万八千里的一百次方。神仙不愿群居,所以他们没有大本营,他们“行于是,止于是,造次于是,逍遥于是,”除清凉界和天界外,他们无影无踪,随处可去,真可谓“天马行空,独往独来。”

    陆地仙的基本特征是:寿命长、饮食少、无疾病、无烦恼、能水面行走、能穿墙而入、能在树尖上飞行、日行万里不疲倦,陆地仙主要集中在万年界。人间偶尔也有陆地仙,但普通人无法遇到和见到。

    人仙的基本特征是:有肉身,但意识与常人不同,知晓宇宙结构、知晓36维空间,知晓宇宙、生命、人类的起源,知晓因果转化机理,知晓生命轮回的规律,是得道贤人,是具备了完美人性的人,他们没有私有财产,不参与任何形式的对抗或竞争,凡事随缘而化、随遇而安、随机而做、随性而动,是依据完美的人性灵性而生活的人。人仙已经清楚的知道自己生命的下一站将到达何处,所以对死亡没有任何的恐惧,可以说,已经逃脱了死亡的束缚。人仙集中的地方就是千年界,人类社会中万分之一的人具备了人仙的素质,若能再进一步,就可以步入人仙的行列。

    鬼仙的基本特征是:肉体已经死亡,但意识仍停留在人间的生命。一般是聪明绝顶的急于求成的人转化成的。

    佛依据佛性层次分为十大类,在无上正觉洲生活的属于最上乘佛,其次为在神州、广寒洲、三界往返洲、仙岛群岛洲、阿弥陀佛洲、瀛梧洲、迦叶洲、婆罗洲、莲花洲生活的佛,莲花洲的佛是最下乘的佛。人间无真正的佛,有的只是每个人的如来本性,一旦有人修炼出了如来本性,马上就会圆寂,生命会在瞬间到达佛的初级层——莲花洲。
第四层:魔。是佛的化身,是佛在修炼期间短暂走入极端的表现,魔的威力高于佛,容易达到神的地步,所以,一旦发现有魔大量存在,上帝就亲自出马,把他们约束在阴极黑洞体内。

    第五层:人。人是靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉在地球上生活的生命,是没有神通变化、依靠食物生存的动物。依据人的来源的不同,人大致可分为五种,即浑人、俗人、凡人、贤人、仙人。

    浑人:靠本能生存的人,其前世是树木或低等动物。

    俗人:靠欲望生存的人,其前世是高级动物、家畜或飞鸟。

    凡人:靠情感生活的人,其前世是俗人或凡人。

    贤人:靠理智生活的人,其前世是仙人或贤人。

    仙人:靠灵性生活的人,其前世是仙人或千年界的人仙。

    另外,人类社会中有千万分之一的人,他们是带有特殊的使命从万年界、或极乐界、或天界下凡的仙、佛、或神。

    第六层:飞鸟。飞鸟是生活在四维空间中的生命,比人的智慧低,但比人自由,活动的空间也比人大,属于群居、家族式生活种群,其中仙鹤属飞鸟中的上品,寿命长,灵性高,其余鹤、鹳、大雁等稍次一级,鹰、枭类再次一级,林中栖息的莺、鹦鹉、雀鸟和喜欢在宽阔地带生活的鸽、鸦等及依水为生的鸳鸯、白鹭、鸭等更低一级,家禽和有翅膀,但飞不起来的如鸵鸟等为鸟类的最低级。

    第七层:花卉植物。凡开花不结果实的植物均称为花卉植物,有些树和有些草也开花,但不结果实,它们都属于花卉植物。花卉植物灵性极高,几乎是万年界花卉植物的仿制品,除点缀大自然之外,主要是针对人类中的贤人和仙人而设置的,为的是提醒和点化人类中灵性高的人不要忘了有一个神仙境界,向万年界发展。牡丹属花卉中的极品,芍药、海棠、荷花、水仙、腊梅、桂花、梅花、九月菊、玉兰、杜鹃、兰花、昙花等属上品花卉,玫瑰、丁香、君子兰、春兰、扶桑、合欢、马兰、茉莉、迎春、月桂、郁金香、菊花、仙人掌、仙人球等等为中品花卉,杨花、芦花、藤花、萱花、菱花等为下品花卉。

    第八层:家畜。受人类管制和保护,直接为人类服务的生命,虽然自由度没有野生动物高,但生存风险却比野生动物低,假如把野生动物比喻为没有受过“文明教育”的“文盲”,那么,家畜是受过“文明熏陶”的受纪律的“高中生和大学生”。野生动物只知索取,家畜只知奉献。

    第九层:陆地野生动物和江河湖海中的水族类。

    第十层:树木。

    第十一层;昆虫。

    第十二层:草和稼禾。灵芝是草中的极品,文竹、吊兰等是草中的上品,稼禾蔬菜是中品,小草为下品。

    第十三层:微生物和菌类。

    第十四层:阴间魑魅魍魉。

    第十五层:冰冻层中的生命。

    第十六层:火炼层中的生命。
 
    生命的层次主要是依据生命体具有的灵性的高低划分的,越是高层的生命,自由度越大,生活的品位越高,生活的质量越好,越是低层的生命自由度越小,生活的品位越低,生活的质量越差。

    这就是说,神不愿意成为仙和佛,仙和佛不愿意成为人,人不愿意成为鸟,鸟不愿意成为花卉,花卉不愿意成为家畜,家畜不愿意成为野生动物和水族类,野生动物不愿意成为树木稼禾,依次类推。

    对人而言,前进的方向应该是向高层生命空间发展,浑人应该向俗人发展,俗人应该向凡人发展,凡人应该向贤人发展,贤人应该向仙人发展,仙人应该向陆地仙、神仙、天仙和佛发展。

    生命的道路非常清晰,从空间的角度讲,人间的人应向千年界努力,千年界的人仙应向万年界的努力,万年界的陆地仙应向自由自在的神仙努力,四海为家的神仙应向极乐界努力,成为天仙,到达极乐界就达到了生命的顶峰,人不可能成为神,更不可能成为上帝。

    一切就是这么的清晰明了和简单。

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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:53:47 | 显示全部楼层
三、生命的特征


雪峰

    生命的本质是有灵性的反物质结构,要使生命有活力,有表现,这个反物质结构必须要借助能量,装载在具体的物质结构中。从这个意义上我们来看生命的特征。

    生命有八大特征(就地球上看到的生命而言):有形状、有意识、有灵性、有活力、有诞生、有新陈代谢、有死亡、有转化。

    能符合以上八大特征的,就是生命,不符合以上八大特征的就不是生命。

    我们试举一些例子来分析。

    人是生命。有形象:能看得见、摸得着、能占据空间;

    有意识:对于客观物质世界的变化有反应、通过眼、耳、鼻、舌、身、意的感知、感觉上升到思维领域,进而形成思想,并以自己的思想指导自己的言行。

    有灵性:灵魂只是灵性的基础,人对未来美好生活的向往憧憬、对上帝的敬畏、对神佛的敬拜、对大自然的热爱、对人类的无私奉献等等是人的灵性的表现。

    有活力:能行走坐卧、能劳动创造。

    有诞生:不论是从母亲子宫中生出来,还是“克隆”出来,总有个开始。

    有新陈代谢:人从诞生,成长为少年、青年、壮年、老年,就标志着人有新陈代谢。

    有死亡:没有永垂千古、万寿无疆的人,人都有一个结局——死亡。

    有转化:从物质不灭定律讲,人的肉体是吸收了能量的结果,人死后,肉体被微生物吸收后转化成了其它能量;从灵体不灭角度讲,人的灵体是一个反物质信息结构,人死后,这个反物质信息结构进入了横向时间领域,在另一时空中又开始了新一轮生命的循环。

    人是生命,对此,想必没有什么人会提出异议。

    那么家畜、野生动物包括飞鸟鱼类呢?

    它们都是生命,都有意识,这是不言而喻的,惟有动物的灵性和转化有些人持怀疑态度,其实,只要稍加观察,就知道动物是有灵性的,狗猫都会“撒娇”,鹦鹉会“学舌”,马不“乱伦”,海豚与人“玩耍”等等表现就是动物有灵性的标志。此外,有关动物报恩的故事、马戏团里动物们的“绝招”,动物求偶时千奇百怪的“献殷勤”方式,一些动物为了不使种族灭绝而表现出的“高尚”自我牺牲精神等等,都说明动物有灵性。至于动物死后生命的转化,只有在神话和小说中有记述和描写,从科学的角度人类尚不了解,这表明科学尚未到达这个领域,人类的思维还未达到这个认识水平。
现在地球上为什么动物越来越少,而人越来越多了呢?

    实际上,大多数动物都转化成了人。我们从人类的习性上分析就会发现,有些人天生非常残忍,因为他们是从狼虎豹等动物转化而来的;有些人生性非常胆小怕事,因为他们是从小鹿小羚羊转化而来的;有些人天性倔强,但又忠诚可靠,因为他们是从牛羊等家畜转化来的;有些人天生狡诈,因为他们是从狐狸转化来的;有些人生性机灵,善于见风驶舵、察言观色、投人所好,原因他们是从狗转化来的......

    那么昆虫和微生物呢?当然也是生命。

    关于昆虫的灵性,请阅读法国著名昆虫学家亨利.法布尔写的《昆虫记》,这个10卷本,400余万字的专著对许多昆虫的灵性有惟妙惟肖、栩栩如生的描写。实际上,只要我们细心观察蜣螂(屎壳郎)把粪制造成球形往“家”里搬运的情形,蚂蚁和蜜蜂配合默契的团队精神,苍蝇做爱时的动作和技巧等就不难知道昆虫是有灵性的动物。

    至于昆虫和微生物死后的转化,这是另一个空间(世界)的事,昆虫和微生物虽然与人类息息相关,但它们的生命与人类的生命性质不同,相互没有转化,也就是说,人不会成为昆虫和微生物,微生物和昆虫也转化不成人。

    我们现在来看看植物有没有灵性。

    首先我信手拈来网络上登载的一篇文章中的几个事例,“天台山,南华寺有一种叫“细叶紫薇”的植物,当人们抚摩它时,它的枝叶会摆动不止。“含羞草”只要一触动它,它的叶子就马上收拢起来。还有一种植物叫“风流草”,有风吹动时,它的小叶子会不停地翩翩起舞。”

    “中国抗战时期,各地竹子自杀性地大量开花(白花开后即自行枯死)。80年代末,江淮洪水发生的当年春季,当地竹子也开花,当地民谚有‘竹子开花,洪水到家’的说法,预报了夏秋的水灾。”

    “不和睦的家庭中的君子兰不爱开花,家中喜庆将要来时,君子兰会提前开花‘报喜’。”

    “橡树在伐木工人到来时会自行爆炸,胡箩卜在田里生长期间,若见到兔子,会惊颤不已。状似棕榈的龙舌兰,在电流计上试验出,它能反应试验人的心理感情,甚至追踪其主人每天的安危和喜怒。”

    喜阳的植物若栽在阴湿处,它们就闹情绪,不好好生长,喜阴的花草若种植在阳光充足的地方,它们就要发脾气,甚至会“气绝身亡”。

    有些花草会释放“毒气”,“夜来香”会使血压高和患有心脏病的人不舒服,有些花草能使自己不喜欢的人过敏得病。

    “葡萄栽在松树旁不结果,栽在榆树旁结酸果。”

    折断植物的一个枝条,我们发现它们会“流泪”,会释放一种愤怒的“生物波”,我们关心它们,给它们浇水、施肥、播放音乐、与它们交谈,它们就会欣欣向荣,并释放喜悦的“生物波”。

    长颈鹿喜欢吃的一种树能在长颈鹿开始吃它的几分钟之内释放毒气,迫使长颈鹿弃它而去。

    在神话小说中植物,特别是花卉拥有人一样的灵性,甚至是上界的仙子下凡。
总之,植物有灵性,它们有语言、有情感、有喜怒哀乐、有记忆、有思维、有感应,人拥有的特性它们都有。我们对植物好,它们就会保护我们,我们对植物差,它们就会惩罚我们。

    植物死后能转化吗?是的。不开花的草木死后会转化成微生物,能开花的草木,死后其生命可转化成昆虫,既能开花,又能结果的草木死后会转化成食草动物,草木死后不会直接转化成食肉动物和人。

    所有的花卉属于仙界的灵气所致,死后直通仙界,不会转化成人。

    草也是生命,但它们的生命与昆虫等构成一个生命体系,不属于花木动物人类仙佛体系,也就是说,人不会转化成草,草也转化不成人。

    除了人、微生物、昆虫、其它动物和花草树木外,其余的都不能算作生命,但这不是说,它们就没有灵性,“万物皆有灵,”山有灵性、水有灵性、大地有灵性、石头,特别是宝石类有灵性。金属有记忆力,万物都有记忆力。虽然这些物质具有生命的绝大部分特性,但它们没有思维意识,也无法在消失后转化成其它生命,所以不属于生命范畴。

    至于无形的天仙、佛、神、魔、鬼等,属于灵界,当他们以有形体出现时,才能看做生命,若没有形体时,只能称为灵,这就是为什么神耶稣、佛释迦牟尼、仙老子以人的身份出现在世人面前的缘故。

    死后去往千年界、万年界的人不是灵,而是生命,因为他们在那儿仍是以有形体出现,至于死后成佛的人,他们有变化,在极乐界他们可以以灵的形式存在,也可以幻化成有形体的形式出现,自由自在,无所不能。

    总之,我们要以生命的八大特征来区别生命和非生命,凡符合八大特征的,就是生命,凡不符合八大特征的,就不是生命。   

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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:54:21 | 显示全部楼层
一、人类的起源


雪峰

    人是从哪儿来的?

    说法如下:

    盘古开天辟地,女娲抟土造人。

    普罗米修斯用泥土捏人,盗天火给人。

    鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人,与女神赫脱给人赋予生命。

    上帝按照自己的模样用泥土造人。

    天仙下凡。

    外星人复制。

    从单细胞生物缓慢进化而来。

    ......

    目前影响最大的是进化论和《圣经》中有关上帝造人的记载。
 
    1、进化论的尴尬

    进化论认为人是从猿猴进化来的,猿猴有可能是兔子变来的,兔子有可能是从虫子进化来的,虫子有可能是微生物变来的,微生物有可能是单细胞生物进化来的,单细胞生物有可能是在海洋这个“有机营养汤”中偶然诞生的。

    生物的进化是遗传、变异和自然选择的结果。

    进化是缓慢的、渐进的。

    进化是按照“物竞天择,适者生存,弱肉强食,优胜劣汰”的规律进行的。

    事实果真是如此吗!

    一种生物要进化成另一种生物,其过程必然是漫长的,兔子不可能一夜之间就能进化成猴子。一粒种子从发芽、生长、开花、结果、到衰亡,必然有一个过程,不可能超越某一个阶段,我们若对此天天摄影拍照,就能看出其缓慢发展变化的渐进过程。进化论坚定地认为人是从猿进化来的,那么,从猿到人,必然有一个缓慢发展变化的渐进过程,有许多过度的中间环节,也就是说,从猿到人,起码有几个过度的过程,不可能从猿一下子过度到人,那么,这个中间的过程在哪?环节是什么?

    从1924年“科学家”们在南非盛产金刚石的小城金伯利附近发现的命名为“非洲南猿”化石起,又陆续发现了“鲍氏南猿”,(又称“东非人”,)“阿法南猿”,“始祖地栖猿”,“惊奇南猿”,“湖滨南猿”等,尤其把爪哇猿人认定为是从猿到人过程中缺失的中间环节。到此为止,进化论者们自欺欺人地宣称“取得了辉煌的成果。”
请不要高兴的过早,自淫自娱不能给他人带来快乐。

    经分子生物学方法推算,人和猿分离的时间为距今400——500万年之间,从400万年前到有人类史书记载的时间为止,这期间的人又是如何进化的?期间再有没有进化的过程和中间环节?若没有,那么,进化停顿了吗?若有,请找出证据来。

    再问进化论者,那猿又是从哪一种动物进化来的?能给我们有个说法或交代吗?

    你们又有什么证据证明你们发现的400万年前的那几片破化石就是人类的祖先呢?就因为它的形状象人吗?找到几个鸡骨头,就能证明它是天鹅的祖先吗?

    “二十世纪末,在中国云南省澄江县发现的大量古生物化石以及对它们的研究证明,当今世界多样化的动物是以突然的方式出现的。”这就证明了距今5.3亿年前的寒武纪生命大爆发理论的正确。

    寒武纪生命大爆发理论证明,地球上百分之九十以上的动物门类是在不到地球生命发展史百分之一的“瞬间”突然出现的,就象一场细雨后草滩或水渠边一夜之间生长出的遍地蘑菇一样,根本不存在缓慢地、渐进的发展过程,难道进化论者们对此还有什么牵强附会的支吾之词吗?

    我再问,蜂巢底部三个全等的菱形的钝角是109度28分,锐角为70度32分,这是最经济合理的营造结构,难道蜜蜂的这个“智慧”是进化来的吗?公鸡打鸣、小鸡破壳而出、候鸟迁徙、蜘蛛结网、鳗鱼放电、变色龙变色、纺织鸟营巢、春蚕作茧、蜗牛做壳、猎犬追踪、信鸽归巢等等的动物和昆虫的“智慧”是进化来的吗?

    我们还是用进化论鼻祖达尔文的智慧给进化论下个结论:达尔文说:“如果可以证明任何复杂的器官不能通过无数的、持续的、微小的改变形成的话,我的理论将绝对失败。”

    《生命禅院》的诞生标志着进化论已经“绝对失败”了。

    进化论不能证明人类的起源。

    人类绝对不是进化来的。

    那么,《圣经》对人类起源的说法正确吗?
 
    2.《圣经》的尴尬

    《圣经》中对人类的起源是这样记载的,上帝说:“我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”上帝说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。上帝看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。(《创世记》1章26-31节)。

    在《创世记》2章7节中说:“耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”

    在《创世记》2章18节、21节、22节中说:“耶和华上帝说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”“耶和华上帝使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。”

    《创世记》3章20节中说:“亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。”

    这就是人类的起源吗?

    我们还是用《圣经》中的记载来分析:

    有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,便说:“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的;该隐是种地的。有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”

    该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。(《创世记》4章1节至16节。)

    从以上《圣经》的记载中,我们要问:亚当和夏娃是人类的始祖,该隐和亚伯是亚当和夏娃的头生儿子,当时地球上除了他们,不应该有其他的人,为什么该隐杀了他弟弟后还要顾虑“凡遇见我的必杀我”呢?他会“遇见”谁呢?

    若《圣经》记载的是事实,那么,当时除了亚当一家人之外,必定还有其他人存在,且早已存在,不然的话,该隐就不会说:“凡遇见我的必杀我。”既然已经有人存在,且不是来自亚当夏娃(因为亚当夫妇当时只有该隐和亚伯两个儿子,且亚伯被他的哥哥该隐杀了),那么,亚当夏娃就不是全人类的祖先,既然亚当夏娃不是全人类的祖先,那么,《圣经》记载的只是以色列民族的起源和事实。

    《圣经》记载的只是中东地区人类的起源,而绝对不是整个人类的起源。

    那么,人类是如何起源的?

   3.人类起源的前奏

我们已经了解了宇宙起源的过程,知道了上帝是如何诞生的,我在《生命禅院》“上帝”篇中用40个自然界中的现象和8个逻辑推理已证明了上帝的存在,那么,上帝诞生后干了些什么事呢?

    “无极”生“太极”,“太极”生“两仪”。“两仪”是对立统一的,就是说,“太极”这个上帝诞生后,首先是“无极”中能量的分化,能量低的地方能量成形,宇宙中的天体开始不断出现,空间开始无限扩张;能量高的地方能量以无形状态存在,就象宇宙中的“黑洞”,隐而不显。

    宇宙天体出现之初,天体的运动是混乱无序的,既没有太阳系、银河系,也没有旋河系和法旋系,要让一切有序运行,上帝需要有“人”负责照料,就象一个人从银行中贷了一大笔资金,要筹建一个大企业,需要招聘人负责照料,雇佣一些人分工负责采购、加工生产、内部管理、销售等一样,上帝也需要“人”协助自己完成创造宇宙这个工程。

    上帝如何运作宇宙呢?他就开始造神。什么是神呢?神就是上帝的助手。上帝是如何造神的呢?

    我们已经知道,上帝是宇宙总能量的核心,是宇宙的神经中枢,他用他强大的意识能量挤压区域能量,这些区域能量变成了一个个相对独立的能量团,这一个个能量团的核心产生了一种特殊结构,这些结构由于有能量的护持,产生了意识,这些意识体就是神。

    这个造神的过程有点象砖窑造砖,松软的泥土加点适宜的化学原料,放入砖窑中,进行煅烧,增加能量,出来后,松软的泥土就变成了坚硬的砖。假如,我们把一个砖的泥土和化学原料放置在一个任任何能量也不能摧毁的容器中,然后对其用一种非常高的能量进行煅烧,这些混有化学原料的泥土就会形成一种特殊的结构,进而会产生意识,一个新生命就会诞生。

    上帝造了多少神呢?难以记数。

    神有各自独立的意识,但神的能量远远低于上帝的能量,所以,所有的神只能服从上帝的旨意。

    神有多大能量呢?神的能量取决于制造他的能量团的大小,有的神能量很大,有的神能量很小,但最小的神的能量也大于任何一个可见天体的能量,太阳的能量很大,但能量最小的神的能量也超过太阳的全部能量,遍布宇宙中的一个个黑洞就是一个个神。
上帝造出神之后,就指令他们一个个,或几个形成体系,比如地球所在的小宇宙就是由许多神(黑洞)来负责组织运行的,其中最大的两个神就是耶酥和撒旦,也可以说,地球宇宙(包括三千个旋河系、九百万个银河系、二百七十亿个太阳系)是由耶酥和撒旦共同掌管的。

    耶酥和撒旦这两个神是对立统一的,耶酥代表真善美,撒旦代表假恶丑;耶酥代表光明,撒旦代表黑暗;耶酥代表平凡,撒旦代表卓异;耶酥代表柔弱,撒旦代表刚强。
管理宇宙的神造出来以后,宇宙并没有充满生机,宇宙仍显得冰冷寂寥,神也觉得无聊和寂寞,因此,神要求上帝造一些生命,以使宇宙热闹沸腾起来,上帝就以比造神更小的能量团造了许许多多新的生命,这些生命就是犹太教、基督教、天主教、伊斯兰教中所说的天使。

    天使是能量比神低一级的生命,受神的支配和管理,所以是神的使者、神的助手,他们协助神管理各自体系中的万物。同时,天使又有各自独立的性状,可自由往来于各个时空中。

    天使的出现使宇宙充满了生机和朝气,宇宙处处可以说是“莺歌燕舞,热闹非凡”,但随之出现的问题是,由于耶酥和撒旦是对立的,二者势均力敌、旗鼓相当,且代表宇宙的两极,其观点截然不同,就导致了天使的分化,天使形成了两派,一派以撒旦为主,另一派以耶酥为主,以撒旦为主的就是佛教所说的佛,以耶酥为主的就是中国道教所认识到的天仙。

    所谓佛,实际上就是天使,佛者,即弗人,是不是人的“人”,他们有出神入化的法力,有神通变化的能力,能创造生命、能移山倒海、能化有形于无形,化无形于有形,能在真空中生存,能在许多空间中自由往来,不受时间的束缚。佛的大本营就是西方极乐世界,也就是36维空间中的“极乐界”。

    所谓天仙,也是天使,天仙者,天山人也,是喜欢游山玩水、逍遥自在、追求享受的“人”,他们同样具有象佛一样的法力和能力,与佛的不同之处在于:佛从表面上看与世无争,而实际上争强好胜、惟我独尊;而天仙表里如一、文质彬彬、冰清玉洁、唯乐是求。

    
   4.天仙造人

为了显示神各自的能力和法力,在上帝的默许下,45亿年前耶酥率领上亿天仙开始创造太阳系,先造出了地球,然后设置了太阳及其它太阳系星球,对太阳、地球的大小、位置、运转速度等进行了严密精确的计算和设计,此后,耶酥派遣近亿天仙以智慧人的身份来到地球,对地球进行了大规模的改造,地球上的水、大气、绝大部分绿色植物和食草动物等就是当时天仙们创造的,微生物是由于有水加光合作用而自行繁殖起来的,这个创造的过程前后断断续续持续了将近23亿年的时光。 (请看“生命篇”)

    在动物未造出之前,月球尚不存在,前期的一批动物被创造出来后,天仙们发现,若一旦他们撤离地球,因为没有潮起潮落、风云雨雪,动物们就无法有效生存,所以,他们在离现在的埃及开罗不远的地方和大西洲(大西洲在大西洋底部)建造了两个大型的冶炼厂,用冶炼出来的特制金属制造了许多飞船(飞碟),一方面把创造出来的动物们运送到地球各处,另一方面,用这些飞船把冶炼出来的金属运送到“太空站”,在“太空站”制造了一个巨大的外表凸凹不平,且银白色能反光的中空的大球,这个大球就是我们现在的月球。10亿年前,地球上的夜晚是非常明亮的,后来由于宇宙尘埃不断落到月球表面上,所以,月球不再如当初那么明亮了。

    我们现在偶尔看到的飞碟不是来自外太空,而是来自月球中心,月球的中心是个巨大的仓库,里面有许多当时天仙们使用过的“工具”,飞碟就是“工具”之一,月球有一扇门,可随时开启,神秘的百慕大三角区下面有一个巨大的“宫殿”,是天仙们在地球上的临时“旅馆”,根据需要,天仙们可以随时“遥控”月球内部的“飞碟”对地球进行探察访问。

    两亿年前的地球可以说是美丽富饶,繁华似锦,现在的撒哈拉大沙漠当时是翠峦叠嶂、奇峰林立、绿树成荫、鸟语花香,是绿色植物和动物们集中的最美丽的地方。天仙们就在地球上歌呀、舞呀、闹呀、乐呀,有点“乐不思蜀”。

    但好景不长,地球上天仙的快乐享受引起了撒旦的不快,为了显示自己法高一筹,大约在2.5亿年前,他就派遣另一批天仙(佛)来到了地球,在已有的基础上开始了大规模地苍蝇、蚊子、臭虫、老鼠、蝎子、蜈蚣、蛇、食肉动物等生命的创造。专门对付耶酥派创造的生命,为了平熄他们“心头”的嫉妒之火,他们还以恐龙的形态在全球范围内对耶酥派创造的植物和动物进行了破坏。

    这种不和谐的局面导致了上帝的不悦,大约在一亿三千万年前上帝用一种瘟疫将恐龙尽数消灭,把他们的灵体全数关押在了“阴极黑洞体”中,遗憾的是,有一对聪明的恐龙藏到了中国东海深渊一洞中逃过了此劫,在水下休眠了大约一亿多年的时光。

    大约在160万年前,为了不使充满生机的地球闲置无用,上帝亲自设计了一种生命结构,这个生命结构就是现在人类的雏形,并把这个生命的“图纸”交给耶酥实施,耶酥的使者们(天仙)依据上帝的“图纸”来地球进行对人的制造,为了接受上帝从宇宙中发来的能量,也为了积聚创造这个特殊生命所需的能量,以便加速人这个生命的创造过程,他们在现在的埃及地,也就是撒哈拉这个当时最有利于生命存活的地方建造了许多实验室,这些实验室就是现在的埃及金字塔,由于第一次制造时缺乏经验,少了几个步骤,所以生产出来的生命全是猴子,改进后生产出来的全是猿人,这当然不能使上帝满意,所以继续加工制造,造出了第一批人,他们就是非洲的黑人,第二批生产出的是美洲的印第安人,第三批是欧洲白种人、埃及人和北非白种人。这三批人造好后,他们就撤离了地球,为了不使撒旦从中作梗,他们在撤离前对金字塔周围进行了灭迹处理,撒哈拉大沙漠就是当时灭迹的结果。

    那么,除埃及外、中东地区的绝大多数人是从哪儿来的呢?

    他们就是《圣经》中讲的亚当夏娃的后裔,是由另一个神创造的。另一个神知道了他的“伙伴对手”开始在地球上造人后,大约在七千年前在耶路撒冷地区创造了一个神秘的院落“伊甸园”,创造了亚当和夏娃,亚当和夏娃创造出来后,为了不让“伙伴对手”察觉,就毁掉了“伊甸园”。

    这就是为什么亚当夏娃的头生儿子该隐杀了弟弟亚伯后害怕“凡遇见我的必杀我”的原因,他害怕谁呢?害怕另一个神早已创造的人们杀他。

    这也就是为什么尽管该隐杀了弟弟,他的神不仅不严厉惩罚他,还要保护他(凡杀该隐的,必遭七倍报应)的原因。

    今日以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突,根本就是弟兄之间的结怨仇杀,是家务事。

    再说东亚和东南亚人,根本不是哪一个神创造的,而是深藏在东海中的恐龙的化身。约在七千五百年前,当这对龙获悉神在地球上创造人后,就偷偷地出海,化成人的形状,沿着黄河流域开始繁衍,逐渐遍布亚洲地区。其中有一支溯流而上,最后翻越帕米尔高原,来到印度,其目的是想与亚当夏娃的后裔混合,以免再受到上帝的惩罚。

    这就是为什么中国人说:“中国是龙的故乡,中国人是龙的传人”的原因。

    为什么佛教起源于印度,而发展于东亚和东南亚地区?为什么佛教能在东亚和东南亚一带生根开花,却在发源地印度不结果?

    释迦牟尼的祖先是从黄河流域去印度的,这一支流到达印度后,发现在意识形态领域无法与亚当夏娃的后裔相合,不得不另觅道路。在他们的潜意识中,有一个根深蒂固的意识,那就是“回家”,回哪个家?回他们来地球之前的极乐界这个家。

    释迦牟尼经过彻悟后发现,他们来自于佛国,尽管对佛国的印象有点模糊,但大概的轮廓还是有点记忆,一旦沉睡的潜意识被唤醒,就毅然决然地投身于对后代的教化之中,又由于潜意识的导引,将教化的重心向祖先所在的东方转移,达摩千里迢迢到中国来传教,原因于此。

    当地印度人由于不属于同一个造物主创造,所以很难接受释迦牟尼佛的理论,他们的潜意识中对佛国没有遗传记忆,所以,尽管佛教费了很大的努力,最终还是失败了。但在东亚和东南亚地区,由于人们的潜意识中对人间之外的空间有似有非有的本能感觉,所以对佛教的理论有一种潜意识共振,很容易接受,一旦接受,就在心中生根发芽,挥之不去。

    道家追求的那种“虚无缥缈”的境界和佛教追求的西方极乐世界都是黄种人深层潜意识中固有的模糊图象,说又说不清,道又道不明,但在感觉上认定存在的空间。实际上,这些向往的空间,就是恐龙来地球前已经在“万年界”和“极乐界”生活过的地方,这种遗传信息经过了千万年的时光,仍然顽固地镶嵌在基因结构中。

    东亚和东南亚人对仙佛的追求纯粹是一种心灵的驱使,有些人虽然接受了《圣经》学说,但这不是心灵上的接受,而纯粹是一种理智上的行为。其他种族信仰神容易,但信仰道佛教义很难,若有人相信,也只是对神秘现象的一种盲目追求罢了,不可能达到一种心灵感应、心领神会的地步。

    那么,挪亚时代的大洪水是怎么回事呢?

    首先我要说明,在大洪水之前,人类已经遭受过一次灭绝,1600万年前创造的人体形高大,力大无穷,残忍善斗,肆虐动物,贪淫无度,不要说敬畏神佛,连上帝也不放在眼里,当时的玛雅城、古埃及城、大西城等就是他们活动的中心,这些人拥有神佛仙的思维却没有神佛仙的品质,经常到万年界和极乐界寻凶闹事,恣意妄为,对宇宙秩序构成极大威胁,无奈,上帝下令神在一夜之间毁掉了玛雅、埃及、大西等城,只留下了一些体形弱小,智力低下的人种继续在地球上繁衍。

    为了安慰剩下的这些人种,上帝在离地球960光年的地方创造了一个比地球更美丽漂亮的星球,即千年界。上帝通过神告知他们,若他们守法不闹事,死后可以获允去千年界享受更美好的生活,但是,随着他们人口数量的蓬勃发展和文明程度的提高,他们开始忘乎所以了,开始不把上帝当回事了,认为上帝也没有什么了不起。

    四千七百多年前,地球上的这些人自以为他们可以有效地管理地球,不需要上帝和神插手,对上帝和神的教诲置若罔闻,一意孤行,肉体欲望和对物质的追求远远超过了对精神和心灵方面的追求,导致了他们人性的失落,兽行的发展,破坏了地球生物的和谐统一,特别是管理人类的两位神,针锋相对,善恶对立,上帝一怒之下,转动了地球的倾角,漂泊大雨从天而降,大雨整整下了四十多个日日夜夜,淹死了地球上绝大部分人类和动物,人类的邪恶由此得到了抑制。

    但大洪水后,地球上并不是仅仅剩下了挪亚一家人,各地都有幸存者,这可以在中华民族的历史记录中找到答案,大禹治水就是铁的事实。在美国北达科他州的一个印第安部落曼丹人的口头传说中也有详细的记叙。

    以上就是人类起源的梗概。

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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:54:57 | 显示全部楼层
四、人类的过去和现在


雪峰

    人类的过去

    人类的过去是苦难的历史,是人与人相互争斗的历史。


    人类的过去是糊涂迷茫的历史,是动物本能充分体现的历史。


    人类的过去是自私自利的历史,是“胜者王侯败者寇”的历史。

    人类的过去是混乱的历史,是群雄争霸,宗教争位的历史。

    人类的过去是邪恶的历史,是不值得去追忆效法的历史。

    人类的现在

    尽管仍有区域性的极端,人类的总体已经脱离了野蛮和愚昧,正在向理性的方向发展。迷信虽然在有些地方仍有势力,但科学的发展使绝大多数的人们认识到,迷信是野蛮和愚昧的源泉,是导致社会混乱的重要根源。

    过去的迷信主要表现在:

    1.狂热的宗教信仰。

    认为自己所在的宗教信仰是唯一正确的,其他的宗教都是邪教。实不知凡是宗教信仰都有盲目的一面,都有扼杀人性的一面,都是人们感情冲动的结果,而不是理智的选择,只要宗教存在一天,人性的光芒就无法照耀,人类就不能彻底摆脱野蛮愚昧的圈圈,战争就无法避免,人类的苦难就难以结束。

    2.狂热的伟人崇拜。

    每一个民族都有自己的民族英雄和伟人,都有自己的开国功臣,他们在摧毁旧势力的征途上为本民族建立了不朽的功绩,值得人们尊敬,但若把他们奉为神明,把他们看做救世主,就必然会进入恶性循环,进入新一轮苦难。崇拜伟人是可取的,但若超过了限度,就成了一种狂热,狂热是一种精神疾病,是一种新式的野蛮愚昧,它必将导致人性的摧残和压制。

    3.理论和学术盲从。

    任何事物的发展,都是波浪式前进的,任何一种理论和学说,在当时的时空中是一种人类进步的标志,但任何一种理论和学说都不是完美的,无法涵盖事物发展的全部内涵和外延,都不是终极真理,如果盲从,必然会束缚人类的思维,阻挡新一轮理论的产生,无法形成“百家争鸣、百花齐放”的局面,必然会导致人性的扭曲,阻碍人类文明的进步。

    4.民族主义。

    无法否认,每个民族有自己与众不同的优势。就象瓜果,自有各自的味道和甜度,西瓜和桃子若认为自己是唯一最好的,其他的瓜果都应被消除,形成单一模式,就是一种极端霸道的作法。民族自豪感和优越感是一种魔鬼的感觉,绝对不是神性的体现,这种感觉越强,越会导致民族之间的隔阂和歧视,人性就会被泯灭,所以,民族主义也是一种迷信。

    5.大师崇拜。

    每个民族的历史上都有一些与众不同的人物,我们把他们称为大师,因为他们在某一个领域有独到的见解或领先的智慧或有独特的品质,我们把他们称为大师并尊敬他们并不为过,但若形成一种崇拜,就会产生一种流毒,就会形成一种迷信。星光闪烁,方显宇宙灿烂,人才辈出,才算民族伟大,任何一个大师,都是民族当时历史上闪烁的一颗星辰,但若把他看成一个太阳,永抱着他不放,就必然要遮盖其他星辰的光芒,这个民族就将后继无人。

    6.肓信肓从,强求卓异。

    只要有人的基因和肉体,任何一个人只能是人,绝对成不了神或其它什么东西,我们不能否认,另一些时空中的生命会降生人间,上帝赋予了他们特殊的能力和智慧及使命,这是基因中天生就有的,绝对不是普通大众都能具备的。作为一个普通大众中的一员,我们只能顺其自然,而不能强求卓异,土豆非要成为西红柿,枣子非要变成核桃,不仅没有必要,也绝对不可能,若非要炼出三头六臂、非要炼出特异功能,必然会进入魔道。例如中国近二十年来一浪接一浪的功法高潮就是一种迷信,枉费了许多聪明人的才智和精力及时间,深陷在自我麻醉、自欺欺人的泥淖中进又进不去,出又出不来,结果必然是本性的迷失。

    7.鬼神崇拜,灵界沟通。

    这是一种根深蒂固的迷信。对我们人类而言,只有两个神,耶稣和撒旦,不可能再有其他的神,若有的话,完全是人类自己捏造的,人类没有资格封神,自己封个神,又去崇拜,这是典型的迷信。至于鬼,只要我们不闻不问,可以自化,何必要请神驱鬼。那种在电影、书籍、口头等领域宣传鬼的做法是历史的倒退,是与现代文明格格不入的邪恶行为。至于与灵界沟通的说法和做法,是对人性的摧残和对人类的否定。灵界确实是存在的,但不是现在的人类能够沟通的,真正能够沟通的人必然是具备了完美人性的的人,要么没有沟通,要么沟通的是歪门邪道。

    8.其他迷信。

    其他迷信的表现五花八门,难以记数,是人类历史延续下来的糟粕,若要我在这里一一分析批驳,人们的感情上难以接受,随着科学的发展和文明的进步,必然会趋于暗淡消失。

    人类的过去是宗教和迷信统治的时期,人类的现在是科学和宗教迷信齐头并进的时代,人类的未来是科学和宗教在理性的光芒下融合的时代。

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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:55:17 | 显示全部楼层
五、人类目前面临的危机


雪峰

    人类面临的危机由来已久,在《圣经》、《古兰经》、佛教《地母经》中都有示训,近二十年来,科学家、思想家和有灵性者都预感到人类所面临的危机越来越严峻,归纳起来,人类目前所面临的危机主要有以下这些:

    水资源短缺、食物短缺、人口发展过快、大气污染、强病毒扩散、核设施泄露、水源污染、土地沙化、物种濒危、生态失衡、能源衰竭、绿色屏障锐减、垃圾成灾、温室效应加剧、臭氧层破坏、机器人接管世界、纳米机器人泛滥成灾、核武器战争、生化武器毁灭种族、基因生物工程毁灭人类、粒子实验吞噬地球、超级火山爆发、地震引发世界经济危机、小行星撞击地球、外层空间超行星爆炸等等。

    也有一些人预感到人类面临着文化危机、道德危机、信仰危机等。

    以上的所有危机都是潜在存在的,专家们的分析也是很有见地的,可惜的是以上的所有危机都是表象危机,而不是实质性的危机,人类面临的最大危机是心灵危机,以上的所有危机都是由心灵危机导致的。如果我们把目光只局限在以上的表象危机上而忽略心灵危机,那么,以上的所有危机不但难以消除,还会继续加剧,直至人类灭绝、地球毁灭。

    还有一些危机,如种族根绝危机、宗教毒化危机等只有极个别有法眼的人才能知觉到。

    另有一些危机,如一夜之间让一座城市消失的危机,一束波在几分钟之内令几十亿人死亡的危机等就不是一般智慧的人能理解的了。

    人类的核心危机是心灵危机。

    人因为有眼、耳、鼻、舌、身、意而拥有了视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、灵觉。但整个人类的灵觉都失灵了。

    灵觉失灵的结果是:

    1. 感觉不到有上帝的存在。

    2. 感觉不到有神佛仙的存在。

    3. 感觉不到有36维空间。

    4. 感觉不到有反物质和负宇宙。

    5. 难以接受横向时间。

    6. 科学迷信和无神论泛滥。

    7. 认识不到思维的威力。

    8. 看不到因果报应。

    9. 不相信生命轮回。

    10.惟我独尊,狂妄自大。

    没有了灵觉,也就没有了灵性。没有了灵性,就无法获得完美的人性,其结果是:

    1. 思维局限在三维空间内。坚信地球就是人类赖依生存的唯一星球,全面否定其它生命空间的存在,把一切自己认识不到的学说和理论斥为迷信或歪理邪说,阻断了人们向其它高层空间发展的道路。

    2. 不承认规律性和必然性。把许多的现象视为偶然,认识不到一切的自然灾害是人类的不良意识导致的。

    3. 不相信因果报应。所以凡事以成败论英雄,不顾虑方式方法,不考虑来世后果。

    4. 不相信生命轮回。认为死亡就是生命的终点,所以良心荡然无存,只要能在活着时耀武扬威、荣华富贵、显赫一时,就认定是成功的人生。

    5. 将进化论的观点引入人类社会,信奉“弱肉强食,适者生存”的“丛林法则”。所以不惜涂炭生灵,污染江河,欺压良善,坑蒙拐骗,为达私利而不择手段。

    6. 只顾眼前利益,不考虑长远后果。把竞争视为社会发展前进的主要手段,所以制造核武器和生化武器、掠夺性开采资源、疯狂地发展破坏环境的重工业、把所有的人视为对手或潜在敌人。

    7. 道德败坏,人性沉沦。不敬神佛贤哲、不尊师长父兄,不讲仁义、不讲廉耻、不讲信用、谎言欺骗、滥施暴力、恃强凌弱、逼良为娼、杀人越货、无恶不作。《太上感应篇》所述的恶行横行人间,比如:“诳诸无识、谤诸同学、虚诬诈伪、攻讧宗亲、刚强不仁、狠戾自用、虐下取功、谄上望旨、受恩不感、念怨不休、赏及非义、刑及无辜、杀人取财、倾人取位、诛降戮服、贬正排贤、凌逼孤寡、弃法受贿、以直为曲、以曲为直、知过不改、知善不为、愿人倒霉、盼人遇灾、毁人成功、污人清白、窃人成果、蔽人良善、欲求不遂,便生咒恨。”等等。

    有灵性有道德的人知道敬畏上帝、行上帝的道,他懂得人类的脆弱,不会狂妄自大;有灵性有道德的人知道修身养性,他懂得对自然、资源和生命的细心照顾、珍视、尊重和爱护。

    一个有灵性有道德的人绝对不会把工厂、矿山、医院、城市的废水排入河流、大地。

    一个有灵性有道德的人绝对不会围猎野生动物和吃它们的肉。

    一个有灵性有道德的人绝对不会毁林、毁山、毁草地。

    一个有灵性有道德的人绝对不会沉湎于权、钱、色,不会任由贪欲膨胀,更不会为了满足邪恶贪欲而不择手段。

    一个有灵性有道德的人绝对不会以拥有的权势为自己或家族亲友谋私利,也不会以权压人、仗势欺人。

    一个有灵性有道德的人绝对不会贩卖假货或以次充好。

    一个有灵性有道德的人绝对不会盗用他人的研究成果为自己贴金。

    一个有灵性有道德的人绝对不会去制造杀人的核武器和生化武器。

    一个有灵性有道德的人绝对不会进行煽风点火、教唆挑拨之能事,恶意制造仇恨,挑起人与人之间的自相残杀。

    一个有灵性有道德的人绝对不会挑拨离间他人的关系,以便从中牟利。

    一个有灵性有道德的人绝对不会压制新思想、新文化、新理念。

    ......

    8. 无感激报恩之心。目无上帝、目无神佛、目无父母、目无长辈、目无社会、目无他人,只求索取,不讲回报。

    一株植物,只要给它浇水施肥,它会给我们奉献出果实来。

    一只鸡,只要给它喂食,它会奉献出鸡蛋来。

    一条狗,只要照顾好它,它一定会为我们精心地看护家园。

    但是,没有灵性的人呢?

    他就象黑洞一样,只进不出,不仅如此,他还会象病毒那样败坏周围的环境。

    以上分析说明,心灵危机是人类面临的核心危机,是一切危机的本质根源,是每一个人无法获得人生快乐幸福的深层原因。

    假如我们站在一千米的高空中巡视一下地球,特别是全世界的城市,就会发现,目前人类生存的状态就象是一群群热锅上的蚂蚁在匆匆忙忙地乱窜,你不知道这些“蚂蚁”到底要到哪儿去,只是在乱麻麻地跟着感觉走,那儿有一具动物的尸体或一滴油,就一哄而上,那儿有一股“潮流”,就纷纷跳进去随波逐流。你要问其中的任何一个“蚂蚁”,你整天匆匆忙忙到底在干什么?你整天四处乱窜到底要到哪儿去?他的回答是:找吃、找喝、找窝,至于到底要到哪儿去,很明显,那儿有吃的,就上那儿去,那儿有喝的,就上那儿去,那儿有窝,就上那儿去。

    整个世俗社会就是一个动物世界。世俗社会中的一小部分人会从动物世界中异化出来,出来了到哪儿去了呢?进入了宗教的圈子。

    所有的宗教,不论它是正的,还是邪的,都是有心灵追求的人组成的,任何一个真正的教徒,在心灵上都要高于世俗中的任何一个帝王和伟人。

    可以这么说。世俗中的人是盲目的,宗教中的人是清醒的。世俗中的人没有心灵的方向,宗教中的人都有一个心灵上的方向。

    但是,随着科学的发展,人类智慧的增长,宗教中的人也逐渐分辨不出方向了,许多虔诚的教徒就象一个个赌徒一样,已经把自己的青春和智慧全押在了自己所属的宗教上,即使心中明明知道输掉的再也赢不回来了,但还是要继续“赌”下去,不仅自己要继续“赌”下去,还要尽可能地把他人也拉去“赌”,否则,心理无法平衡。就象那只在冰上冻掉了尾巴的狐狸那样,它已经丢掉了尾巴,已经被其它狐狸嗤笑和冷落,它也清楚狐狸没有尾巴不好看,但为了心里平衡,它要想尽办法说狐狸没有尾巴才美丽,其他的狐狸若不剪掉自己的尾巴就是愚昧无知的表现。

    人们都有一种错觉,认为凡是人多的地方就是有真理的地方,都是正确的地方,否则,怎能聚集那么多的人呢?

    人们都有一种错觉,认为凡是势力庞大雄厚的宗教或组织就是能引导人们走向快乐幸福的地方,否则,它怎能发展得如此壮大呢?

    人们都有一种错觉,认为凡是只要有高级知识分子或名人参与的地方肯定是有光明前程的去处,否则,聪明人们怎能去盲目歌颂呢?

    但是,没有进去的人想进去,一旦进去了,除了迷惘和盲目追随,给自己套上些枷锁外,剩下的就是抱着侥幸心理期盼了。

    期盼什么呢?

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 楼主| 发表于 2017-2-2 12:55:48 | 显示全部楼层
六、人类的未来


雪峰

    期盼一个普天下劳苦大众都能过上无忧无虑顺心日子的时代。

    我们暂且假设上帝和神佛都不存在,仅靠人类的智慧,能到达“一个普天下劳苦大众都能过上无忧无虑安生的日子”的时代吗?

    答案是否定的。没有上帝的引导,不靠神佛的力量,人类绝对不可能实现美好的理想。

    有几个当权者会主动让贤?

    有几个富翁会主动把自己的全部财富无偿贡献给社会?

    有几个穷人只要有饭吃,除了多生孩子,会主动多做劳动?

    假如我们想象一下未来的人类由某一个宗教统治,那会如何呢?

    人类若被某一个宗教统治,那是非常可怕的。(理由请大家自己去想)
 
    假如全体人类由某一个世俗的政府统治,会如何呢?

    同样是可怕的。专制和无能会吸干无权无势的下层老百姓的血液。
 
    假如保持现在的状态,宗教林立、各国自行其事,一切由各民族自己裁决,会如何呢?

    这是走向崩溃的状态。
 
    那么,什么样的人类生存状态最好呢?

    其核心就是一句话:走上帝的道。

    建立“无为而治”的政府,全面实行政治、经济自由和文化、思想及精神与心灵追求的自由。

    那么,人类的未来将呈现如下局面:

    1.所有的宗教都将会趋于消亡,人类都敬畏唯一的、同一个上帝。

    2.民族之间的战争将不再发生,各国家将不再拥有军事力量。

    3.各国领导人的选举将由全体人民决定,不再由少数人操纵内定,任期不再超过两届。

    4.人口的发展将得到控制,不再无限度地发展。

    5.权势和财富不再成为人们最重要的生活目标。

    6.人不会再津津乐道与天斗、与地斗、与人斗,人与人之间,人与自然之间都将进入和谐发展的局面。

    7.恐怖活动将趋于消失。

    8.犯罪现象将逐年减少。

    9.老年人的赡养和少年的教育抚养将纳入全社会统筹安排,不再是个人和家庭的私事。

    10.稳定的家庭生活将逐渐解体,男女之间的生活将呈多元形式。

    11.科学家和艺术家将受到人们普遍地尊敬。

    12.体力劳动将不再看成是卑贱的工作。

    13.全世界将制订一个共同的人权法案,新闻工作者将有更大的自由,局部的黑暗将会得到及时的纠正。

    14.懒惰者将被人们视为可怜的低能的人,寄生虫式的生活将受到人们的同情。

    15.人类将会制造出新的生命,智能化的机器人将会诞生,撒哈拉大沙漠将会披上绿装。

    16.人类中将会出现一大批这样的超人:他们发现了大脑的奥秘,打通了与上帝直接对话的通道,进而发现了时空的奥秘、生命在不同时空中转换的因果关系、思维的奥妙、心灵的力量和通向生命高层空间的道路。这些超人将使人类的物质、精神生活水平提升到一个新的层次。

    17.自然灾害将再不会发生,地震、洪水、干旱、疫病等都将消失。

    18.地球处处宁静祥和、仙鹤飞翔、万物兴旺、生机盎然,人民健康长寿、安居乐业。

    ......

    总之,人类将进入一个前所未有的高度发达和高度文明的时代,一个自由、富裕、幸福、快乐的时代,人类的终极将会人人成仙,到那时,我们才能彻底明白一切,我们的分分秒秒将会妙不可言,我们将会与逝去的亲友团聚相会,无限的美好生活才会真正开始。

    以上的一切有一个前提,那就是要走上帝的道,若我们无视上帝,一切将会向反方向发展。

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